TESIS DOCTORAL - Instituto de Migraciones

produciendo una auténtica “cultura de la prostitución” (Jeffreys, 2007) 349 .
No obstante, incluso algunos partidarios de la legalización oponen notables
objeciones a las actuales legislaciones en vigor como son el hecho de que
el trabajo sexual no capacite como oferta laboral a efectos de
regularización de trabajadoras sexuales inmigrantes en situación irregular
(Outshoorn, 2001; Wijers, 2004; García Arán, 2006; Healy, 2008) o que
las diversas normativas se enfoquen más hacia la regulación del
funcionamiento de los negocios de la industria que a un verdadero
empoderamiento de todas las trabajadoras sexuales 350 . A pesar de estas
críticas desde el propio movimiento a favor de los derechos de las
prostitutas la aprobación de leyes como la holandesa, la alemana o la
neozelandesa sobre legalización y des-penalización del trabajo sexual se
consideran un avance histórico muy importante.
Por último, denomino como modelo abolicionista-prohibicionista al que
surge tras la aprobación de la Ley Sueca que prohíbe la compra de
servicios sexuales de 1 de enero de 1999 añadiendo así una nueva vía al
elenco de alternativas normativas que afectan a la industria del sexo.
Considerada un hito entre los defensores del abolicionismo, la Ley Sueca
da un paso más al criminalizar directamente a todos los agentes sociales
implicados en el comercio del sexo exceptuando únicamente a la mujer
prostituida que se considera tradicionalmente una víctima del tráfico y de
la explotación sexual masculina. La novedad que introduce la ley no es
otra que la sanción punitiva del cliente, cuya figura es considerada por los
legisladores suecos como la causa principal de la prostitución y de la trata
de personas con fines de explotación sexual (Ekberg, 2005). Desde esta
perspectiva, se piensa que castigando por la vía penal al cliente se
conseguirá disuadir a éste y terminar a medio plazo con el negocio de la
prostitución. De hecho, la Ley Sueca ha promovido reformas en el propio
Código Penal añadiendo nuevos tipos delictivos que sancionan la compra
de servicios sexuales en cualquier situación.
Los halagos y las críticas se han sucedido a nivel mundial desde la
aprobación de la Ley Sueca 351 , al igual que ocurrió con las leyes
349 Para las críticas de Jeffreys ver el artículo de Carmona Cuenca “¿Es la prostitución una vulneración
de derechos fundamentales?” en Prostitución y Trata. Marco jurídico y régimen de derechos (Serra
coord., 2007: 54-55).
350 En cuanto a críticas a la ley alemana ver el artículo de Juanita Rosina Henning, “Alemania. Prostitutas
de cristal” (Henning en Briz y Garaizábal coords., 2007).
351 Sobre la Ley Sueca ver los artículos críticos de Pye Jacobson: “A política do ahhggg: o caso sueco”
en Outras voces, outros mundos. Mulleres inmigrantes e prostitución en Galicia (Concello de
Santiago, 2004) y “Suecia. El malo de la película” en La prostitución a debate (Briz y Garaizábal
coords., 2007), así como el artículo de Johannes Eriksson “Lo que falla en el modelo sueco” en Los
retos de la prostitución. Estigmatización, derechos y respeto (Solana y Acién eds., 2008) donde se da
cuenta del empeoramiento generalizado que ha tenido lugar en las condiciones de trabajo de las
prostitutas en Suecia desde la aprobación de la ley: ambiente de clandestinidad, proliferación de
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