Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

As fontes escritas anteriores ao século XV
Sa’id, por exemplo, tão interessante para o Sudão 56 . Os Masalik e Namalik 57 , de
Bakri, representam “o apogeu” de nosso conhecimento geográfico do Magreb e do
Sudão. O próprio Bakri não viajou nessas regiões, mas utilizou inteligentemente
as notas de al -Warraq, hoje perdidas, assim como informações de mercadores
e viajantes.
O Livro de Roger de al -Idrisi (1154), no prelo na Itália, toma emprestado
muita coisa de seus predecessores. Confusa quando trata da Etiópia, sua
descrição torna -se mais precisa para a África ocidental. Mas, aqui e ali, aparece
uma observação original, às vezes preciosa.
A Geografia de Ibn Sa’id al -Gharnata (antes de 1288) utiliza -se de Idrisi
em sua descrição da Etiópia, embora traga, também, informações novas. Mas
seu interesse principal deve -se à descrição que faz do Sudão, amplamente
baseada nos documentos escritos por um viajante do século XII: Ibn Fatima. A
obra capital do século XIV para o historiador da África negra é a de al’Umari:
Masalik al ‑Absar 58 . Testemunho de um observador de primeira ordem, ela é
nossa principal fonte para o estudo do reino do Mali, em sua organização interna
e em suas relações com o Egito e o Islã. Mas é também o relatório árabe mais
rico que temos sobre os Estados muçulmanos da Abissínia no século XIV. A
obra de al’Umari apresenta, além do interesse de sua descrição, o problema do
aparecimento do Estado no Sudão e o da islamização, como fazia, três séculos
antes, al -Bakri relativamente ao problema do grande comércio de ouro. Este
último autor evoca a profundeza dos laços entre o Magreb e o Sudão; o primeiro
sugere o deslocamento desses laços para o Egito.
A obra de Umari é completada por outra, de um observador direto da
realidade sudanesa e magrebiana: Ibn Battuta.
Mas os geógrafos menores e autores de narrativas de viagens são numerosos
e devem, de qualquer modo, ser consultados. Citemos: al -Zuhri (século XII),
Yakut, al -Dimashki (século XIV), a geografia dita Mozhaferiana, Ibn Jubayr,
al -Baghdadi, Abdari, Tijani, al -Balawi, al -Himyari.
c) Fontes de inspiração religiosa e literária: as fontes religiosas provêm de vários
horizontes. Notemos as obras de Tabakat e de hagiógrafos sunitas, caridjitas,
marabúticos e mesmo cristãos (originários da comunidade copta). Citemos
56 Para uma relação completa dos geógrafos, ver L. KUBBEL e V. V. MATVEÏV, juntamente com o
primeiro capítulo de R. MAUNY, 1961; pela nota de T. LEWICKI, 1971; e a introdução da tese de A.
MIQUEL, 1967.
57 Publicado e traduzido por DE SLANE sob o título Description de l’Afrique septentrionale, Paris, 1911.
58 Parcialmente traduzido por M. GAUDEFROY -DEMOMBYNES sob o título: L’Afrique moins l’Egypte,
Paris, 1927.
101