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Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

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Migrações e diferenciações étnicas e linguísticas<br />

do Quênia, como testemunham a toponímia e a hidronímia dessas regiões,<br />

sendo os nomes locais de rios e montanhas emprestados <strong>da</strong>s línguas san. As<br />

consoantes cliques, características <strong>da</strong>s línguas san, foram empresta<strong>da</strong>s por várias<br />

línguas bantu. Finalmente, as pinturas rupestres dos planaltos <strong>da</strong> <strong>África</strong> do<br />

Sul mostram cenas de combate entre os San, de pequena estatura e pele clara,<br />

e guerreiros negros de alta estatura, cuja origem étnica pode ser facilmente<br />

identifica<strong>da</strong> pela forma dos escudos que carregam.<br />

Os Hadzapi, pequeno grupo étnico que vive nas proximi<strong>da</strong>des do lago Eyasi,<br />

na Tanzânia, podem ser considerados testemunhos <strong>da</strong> extensão dos antigos<br />

povoados San por to<strong>da</strong> a <strong>África</strong>. Embora a língua dos Hadzapi ain<strong>da</strong> não tenha<br />

sido estu<strong>da</strong><strong>da</strong> em profundi<strong>da</strong>de, há razões para se pensar que esteja próxima <strong>da</strong>s<br />

línguas san. Por vezes, no intuito de apoiar a tese de que os San já ocuparam<br />

área muito maior, aponta -se a presença de pedras redon<strong>da</strong>s, fura<strong>da</strong>s no centro,<br />

encontra<strong>da</strong>s na <strong>África</strong> oriental. Essas pedras, chama<strong>da</strong>s kwe pelos San, serviam<br />

para lastrear estacas, com as quais desenterravam raízes comestíveis. Entretanto,<br />

não se provou que essa técnica tenha sido difundi<strong>da</strong> pelo grupo San. Assim, por<br />

exemplo, entre os Galla <strong>da</strong> Etiópia meridional e <strong>da</strong> região do Harar, utiliza -se<br />

o dongora, longa estaca lastrea<strong>da</strong> com uma pedra em forma de anel, para cavar<br />

a terra. O mesmo dispositivo é usado para tornar mais pesado o pilão com que<br />

se amassa o tabaco.<br />

De qualquer modo, a mais antiga população <strong>da</strong> <strong>África</strong> meridional não deve<br />

ser restringi<strong>da</strong> aos Pigmeus nas florestas e aos San nas savanas. Ao lado destes,<br />

outros povos devem ter existido. Descobriu -se em Angola o grupo dos Kwadi,<br />

que, pela língua e pelo gênero de vi<strong>da</strong>, aproxima -se muito dos San. No início<br />

do século XX, Vedder estudou os Otavi, remanescentes de grupos antigos. Esses<br />

povos têm estatura pequena e vivem <strong>da</strong> caça e <strong>da</strong> coleta, distinguindo -se dos<br />

San pela tez muito escura e lábios grossos. Autodenominam -se Nu -khoin, isto<br />

é, “homens negros”, em oposição aos Khoi -Khoi, a quem chamavam “homens<br />

vermelhos”. Seu sistema de numeração, muito original, difere niti<strong>da</strong>mente do<br />

sistema decimal usado pelos Khoi -Khoi. Grupos como esses, que subsistem<br />

provavelmente em outras regiões, aju<strong>da</strong>m a esclarecer a história tão complexa<br />

do povoamento original <strong>da</strong>s florestas e savanas <strong>da</strong> <strong>África</strong> central e meridional.<br />

Tal complexi<strong>da</strong>de transparece nos planos lexical e fonético <strong>da</strong>s línguas bantu;<br />

a presença de cliques, por exemplo, sugere contatos interétnicos muito antigos.<br />

Assim, existem discrepâncias entre as línguas bantu, às vezes mesmo no nível <strong>da</strong><br />

estrutura dos radicais, como no caso do grupo Dzing, no noroeste <strong>da</strong> área bantu.<br />

Essa anomalia é, sem dúvi<strong>da</strong>, resultado <strong>da</strong> influência de um substrato linguístico<br />

preexistente. Os Pigmeus e os San constituem hoje grupos numericamente<br />

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