Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

474 Metodologia e pré -história da África
afugentar os predadores rivais, atirando -as por cima e por baixo do braço. E,
ainda, comunicam -se entre si através de sinais sonoros. Observações semelhantes
foram feitas em relação aos gorilas de Ruanda 2 .
Desse modo, para que um utensílio possa ser considerado critério de
hominização, não basta o conceito do emprego de um objeto externo aos
“utensílios naturais” do ser vivo. Devemos considerar necessariamente o aspecto
da transformação deliberada, da “preparação” desse instrumento. Essa concepção
do utensílio vai -nos permitir dar uma resposta afirmativa à terceira pergunta,
mas não à segunda.
O utensílio nos permite delimitar o início da hominização?
Na verdade, o utensílio não nos permite delimitar o início da hominização.
Em primeiro lugar porque o que chegou até nós foram apenas ossadas fósseis
e pedras. Sem querer fazer uma comparação etnográfica absurda, devemos
lembrar que um grupo humano pode perfeitamente obter todos os seus
utensílios exclusivamente do reino vegetal. Como exemplo, são sempre citados
os Menkopis das ilhas Andaman. E, ao mesmo tempo, é tão indemonstrável
quanto plausível o fato de que a árvore tenha oferecido aos primeiros hominídeos
seus primeiros instrumentos na savana arborizada dos planaltos africanos. E,
quanto às ossadas fósseis e aos dentes, R. Dart atribuiu aos australopitecíneos do
Transvaal uma indústria baseada em ossos, dentes e chifres, que ele denominou
osteodontoquerática e que ficou por muito tempo sub judice; adiante voltaremos
ao assunto. R. van Riet Lowe distinguiu split e trimmed pebbles na Pebble
Culture. Os primeiros, seixos simplesmente partidos, foram, de modo geral,
postos em dúvida. Está claro que, se a pedra que a mão humana apanhou e
atirou não guardou nenhum traço visível dessa utilização, mesmo o seixo lascado
pode ser um produto da natureza: as quedas d’água dos rios e as ressacas do
mar fragmentam as pedras de modo que nada as diferencia das que foram
deliberadamente lascadas pelo homem. A indústria do Kafuense não sobreviveu
a esse teste.
O texto de Teilhard de Chardin, do qual citei um trecho no início desta
exposição, apresenta grandes erros e uma grave lacuna:
“O homem fez sua entrada sem alarde. […] Na verdade, caminhou tão silenciosamente
que, quando começamos a percebê -lo, denunciado pelos instrumentos de pedra
2 Nat. Geogr. Soc., Washington, out. 1971.