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Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

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546 <strong>Metodologia</strong> e pré -história <strong>da</strong> <strong>África</strong><br />

a uma indústria de micrólitos geométricos e cerâmica. Na Etiópia, ain<strong>da</strong> não se<br />

descobriu nenhum vestígio do antigo cultivo do teff (Eragrostis tef ) – ain<strong>da</strong> o<br />

cereal básico, de alto valor nutritivo, para muitos grupos étnicos do norte do país<br />

– nem <strong>da</strong> banana -<strong>da</strong> -abissínia (Ensete edule), mais cultiva<strong>da</strong> no sul, e tampouco<br />

do trigo e <strong>da</strong> ceva<strong>da</strong>.<br />

Embora ain<strong>da</strong> não haja provas <strong>da</strong> existência de uma agricultura no Quênia, há<br />

muitos vestígios de ativi<strong>da</strong>des pastoris em todo o Rift Valley, até a Tanzânia, e nas<br />

terras altas. São encontrados em locais de sepultamento (Njoro River Cave, perto<br />

de Nakuru, e Keringet Cave, perto de Molo, ambos sítios de cremação; Ngoron-<br />

-goro Crater, no norte <strong>da</strong> Tanzânia, sepultura sob um cairn onde o esqueleto<br />

se encontra em posição fleti<strong>da</strong>) contendo abun<strong>da</strong>nte material arqueológico,<br />

principalmente mós e pilões; aparecem também em sítios de habitação, como<br />

Crescent Island, perto do lago Naivasha, e Narosura, no sul do Quênia. Em<br />

Narosura, 95% <strong>da</strong> fauna identifica<strong>da</strong> consiste em animais domésticos, dos quais<br />

57% são cabras e carneiros, e 39%, bovídeos. Um estudo dos ossos revelou que<br />

animais maiores eram abatidos quando velhos, enquanto cabras e carneiros<br />

eram mortos bem mais jovens. Deduziu -se que o gado era criado antes para<br />

o consumo do leite – e talvez do sangue, como entre os atuais Masai – que <strong>da</strong><br />

carne. Também em Narosura a presença de mós e pilões constitui apenas uma<br />

prova indireta <strong>da</strong> existência de algum tipo de agricultura.<br />

No que se refere à <strong>África</strong> oriental, a introdução <strong>da</strong> criação de animais e <strong>da</strong><br />

agricultura – frequentemente liga<strong>da</strong>s em uma economia mista – foi apresenta<strong>da</strong><br />

muitas vezes como o resultado de duas influências, uma proveniente do sul<br />

do Saara atual, estendendo -se até o Sudão, e a outra proveniente do Egito,<br />

estendendo -se até a Núbia (Cartum). É possível que o processo de neolitização<br />

tenha chegado às terras altas <strong>da</strong> Etiópia, e <strong>da</strong>í tenha sido levado para o sul por<br />

povos de língua cuxítica, em migrações de pequena escala. Entretanto, como<br />

em geral acontece, a passagem para uma economia de produção foi gra<strong>da</strong>tiva.<br />

As descobertas arqueológicas mostram que o substrato existente continuou a<br />

exercer um importante papel tanto no plano tecnológico quanto no econômico.<br />

A caça ea pesca foram manti<strong>da</strong>s; não houve ruptura na continui<strong>da</strong>de <strong>da</strong><br />

cultura material dos pequenos grupos de pescadores, que se tinham tornado<br />

parcialmente sedentários muito antes do terceiro milênio, nem mesmo na<br />

cultura dos caçadores -coletores, que desconheciam o uso <strong>da</strong> cerâmica (Capsiense<br />

do Quênia -Elmenteitiense). Embora até o momento poucas sejam as evidências<br />

do desenvolvimento <strong>da</strong> agricultura, sabemos que ela existia, e que a criação de<br />

carneiros, de cabras e, depois, de bovídeos desenvolveu -se rapi<strong>da</strong>mente a partir<br />

do terceiro milênio, principalmente durante o segundo milênio. Quando se

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