Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

Teorias relativas às “raças” e história da África
C A P Í T U L O 1 0
PARTE II
Teorias relativas às “raças” e
história da África
J. Ki ‑Zerbo
O conceito de raça é um dos mais difíceis de definir cientificamente. Se
admitirmos, como a maioria dos especialistas posteriores a Darwin, que a
espécie humana pertence a um único tronco 1 , a teoria das “raças” só pode ser
desenvolvida cientificamente dentro do contexto do evolucionismo.
Com efeito, a raciação se inscreve no processo geral da evolução
diversificadora. Como observa J. Ruffie, ela requer duas condições: em primeiro
lugar, o isolamento sexual, frequentemente relativo, que provoca pouco a pouco
uma paisagem genética e morfológica singular. A raciação, portanto, baseia -se
num estoque gênico diferente, causado quer por oscilação genética (o acaso na
transmissão dos genes faz com que um deles se transmita com mais frequência
que outro, ou, ao contrário, que seu alelo seja o mais largamente difundido),
quer por seleção natural. Esta conduz a uma diversificação adaptativa, graças à
qual um grupo tende a conservar o equipamento genético que o adapte melhor
a um certo meio. Na África, ambos os processos devem ter ocorrido. De fato, a
oscilação genética, que se exprime ao máximo em pequenos grupos, operou em
etnias restritas, submetidas a um processo social de cissiparidade por ocasião
das disputas de sucessão ou de terras e em virtude das grandes áreas virgens
disponíveis. Esse processo marcou particularmente o patrimônio genético das
1 Quanto às teorias policêntricas e suas variantes, ver os trabalhos de G. WEIDENREICH, COON e as
refutações de ROBERTS.
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