Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

Os métodos interdisciplinares utilizados nesta obra
Essa associação permanente, essa pesquisa coletiva, deve dispor de um
“mestre -de -obras” para o conjunto do trabalho ou do programa. No entanto,
podem -se designar líderes diferentes para suas diversas fases, conforme
determinado momento da investigação requeira preferencialmente um linguista,
outro, um sociólogo, etc. Uma tal estratégia interdisciplinar deverá promover o
enriquecimento mútuo do enfoque de cada disciplina e apurar sua apreensão do
tema comum da pesquisa. Ela permite frear rapidamente a progressão às cegas
em situações de impasse e abrir o maior número possível de caminhos fecundos
e atalhos. Esse tipo de pesquisa colegial, que levaria historiadores, antropólogos
culturais, especialistas da arte, botânicos, a visitarem os sítios junto com os
arqueólogos, revela -se como uma rede gigante, capaz de recolher tanto em
extensão quanto em profundidade a substância da realidade histórica global. Isso
pressupõe que os institutos de estudos africanos, que já são numerosos, possam
adaptar suas estruturas a esse tipo de ação. Pressupõe, sobretudo, a instauração
de uma nova mentalidade entre os próprios pesquisadores.
Na verdade, qual é o objetivo desse exercício? É restituir aos africanos uma
visão e uma consciência de seu passado, que não pode ser uma fotocópia da vida
passada, mas deve, um pouco como na caverna de Platão, reproduzir cenas que
outrora foram reais. A vida é essencialmente integração e coerência, adesão de
forças distintas a um projeto comum. A morte é, por definição, desagregação,
incoerência. A vida individual ou coletiva não é unilinear nem unidimensional;
é um tecido denso e compacto. Por vezes, o romance histórico empreende com
sucesso (em condições certamente mais fáceis) este projeto raramente realizado
por historiadores: a ressurreição do passado. Professores de história, economia,
sociologia, etc. poderiam encontrar matéria para um estudo conjunto nesses
afrescos vivos que são As vinhas da ira, de Steinbeck; A condição humana, de
Malraux; e Tchaka, de T. Mofolo.
Sem cair no romance, devemos objetivar a recuperação dessa densidade,
pois, no caso, a vida real foi ainda mais palpitante que o romance. A realidade
ultrapassa a ficção. Todo movimento histórico depende do conjunto de todos
os aspectos da realidade social. E a reconstituição histórica que deixasse de
considerar todos esses aspectos seria, se não uma anti -história, no mínimo uma
outra história: uma visão facciosa posto que parcial. Evidentemente podemos
nos concentrar num ponto específico do quadro histórico para ampliá -lo, desde
que não nos esqueçamos de que está situado no quadro, sem o qual, mesmo
enquanto ponto, não pode ser perfeitamente compreendido. Essa observação é
ainda mais pertinente em se tratando do conjunto do quadro. Os fatos históricos
importantes, como a expansão mande no oeste da África, são resultantes de
397