Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

188 Metodologia e pré -história da África
quem cria, não eu”. Em seguida, apanha um pouco de água, ou um ovo, oferece -a
à bigorna e diz: “Eis teu dote”.
Pega o martelo, que simboliza o falo, e aplica alguns golpes na bigorna para
“sensibilizá -la”. Estabelecida a comunicação, ele pode começar a trabalhar.
O aprendiz não deve fazer perguntas. Deve apenas observar com atenção
e soprar. Esta é a fase “muda” do aprendizado. À medida que vai avançando
na assimilação do conhecimento, o aprendiz sopra em ritmos cada vez mais
complexos, cada um deles possuindo um significado. No decorrer da fase oral do
aprendizado, o Mestre transmitirá gradualmente todos os seus conhecimentos
ao discípulo, treinando -o e corrigindo -o até que adquira a mestria. Após uma
“cerimônia de liberação”, o novo ferreiro poderá deixar o mestre e instalar a sua
própria forja. Comumente, o ferreiro envia os próprios filhos para outro ferreiro
a fim de iniciarem seu aprendizado. Como diz o adágio: “As esposas e os filhos
do Mestre não são seus melhores discípulos”.
Assim, o artesão tradicional, imitando Maa Ngala, “repetindo” com seus
gestos a criação primordial, realizava não um “trabalho” no sentido puramente
econômico da palavra, mas uma função sagrada que empregava as forças
fundamentais da vida e em que se aplicava todo o seu ser. Na intimidade da
oficina ou da forja, participava do mistério renovado da criação eterna.
Os conhecimentos do ferreiro devem abranger um vasto setor da vida.
Renomado ocultista, a mestria dos segredos do fogo e do ferro faz dele a única
pessoa habilitada a praticar a circuncisão, e, como vimos, o grande “Mestre da
faca” na iniciação do Komo é invariavelmente um ferreiro. Não apenas sabe
tudo o que diz respeito aos metais, como também conhece perfeitamente a
classificação das plantas e suas propriedades.
O ferreiro de alto -forno, que ao mesmo tempo extrai e funde o mineral, é
o mais avançado em conhecimentos. À ciência de ferreiro fundidor, acrescenta
o conhecimento perfeito dos “Filhos do seio da Terra” (mineralogia) e dos
segredos das plantas e da mata. De fato, ele conhece as espécies de vegetais
que cobrem a terra que contém determinado metal e detecta um veio de ouro
simplesmente examinando as plantas e os seixos. Conhece as encantações da
terra e as encantações das plantas. Uma vez que se considera a natureza como
viva e animada pelas forças, todo ato que a perturba deve ser acompanhado de
um “comportamento ritual” destinado a preservar e salvaguardar o equilíbrio
sagrado, pois tudo se liga, tudo repercute em tudo, toda ação faz vibrar as forças
da vida e desperta uma cadeia de consequências cujos efeitos são sentidos pelo
homem.