Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

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e atenta desses textos ainda pode contribuir muito, embora não se possam esperar
grandes descobertas. É preciso que nos dediquemos com urgência a todo um
trabalho de crítica textual, de reedição, de confrontação e de tradução, já iniciado
por alguns pioneiros e que deve ser continuado.
Por outro lado, ainda que nossas fontes tenham sido redigidas no quadro de
culturas “universais”, cujo ponto focal se situa fora da África – culturas “clássicas”,
cultura islâmica – têm a vantagem de ser em sua maioria comuns a todos podendo
ser lidas numa perspectiva africana, mantidas as devidas ressalvas quando
diante de qualquer pressuposto ideológico. Isso é particularmente verdadeiro
para o caso das fontes árabes, que continuam sendo a base essencial de nosso
conhecimento. Sua exterioridade relativa ou absoluta em relação a seu objeto
não diminui em nada seu valor, a não ser pela distância. Não obstante devam
ser reconhecidas as diferenças socio culturais, é fato que essas fontes valorizam
uma certa solidariedade de comunicação africana, à qual, até agora, islamistas e
africanistas nem sempre têm se mostrado sensíveis.