Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

Conclusão: Da natureza bruta à humanidade liberada
as mais numerosas e as mais inventivas, não é surpreendente que a arte pré-
-histórica africana seja de longe a mais rica do mundo e que tenha imposto, na
época, um dominium tão importante quanto a música negro -africana no mundo
de hoje. Esses vestígios estão concentrados sobretudo na África meridional
e oriental, no Saara, no Egito e nos altos planaltos do Atlas. Seguramente,
essa arte foi muitas vezes o reflexo do deslumbramento individual diante da
efervescente vida animal que se agitava ao redor do abrigo. Na maioria das
vezes, contudo, trata -se de uma arte social centrada nas tarefas cotidianas, “os
trabalhos e os dias” do grupo, seus confrontos com as feras ou os clãs hostis, suas
ânsias e seus terrores, seus passatempos e seus jogos, em suma, os pontos altos
da vida coletiva. Galerias ou afrescos animados e palpitantes, que refletem no
espelho das paredes rochosas a vida impetuosa ou bucólica dos primeiros clãs
humanos. Essa arte, que tem sua origem numa técnica apurada até o mais alto
grau, reflete com frequência também as preocupações e as angústias espirituais
do grupo. Representa danças de feitiçaria, grupos de caçadores mascarados,
feiticeiros em plena ação, mulheres com o rosto pintado de branco (como ainda
hoje se faz na África negra, nas cerimônias de iniciação) e que se apressam, como
que chamadas para algum misterioso encontro. Sente -se, aliás, com o correr do
tempo, uma passagem gradual da magia à religião, o que confirma a evolução do
homem para a sociedade política durante a Pré -História africana, já que grande
número de líderes são, no início, simultaneamente chefes e sacerdotes.
De fato, o crescimento das forças produtivas no Neolítico deve ter provocado
uma expansão demográfica, que por sua vez desencadeou fenômenos migratórios,
como prova a dispersão característica de certas “oficinas” pré -históricas, cujo
material lítico apresenta parentesco de estilo. O raio de ação dos ataques e
das mudanças definitivas estendia -se à medida que aumentava a eficácia das
ferramentas e das armas, às vezes relacionada com a redução de seu peso. A
África é um continente que os homens percorreram em todos os sentidos,
atraídos pelos imensos horizontes dessa vasta terra. A inextricável confusão das
imbricações que o mapa étnico africano apresenta hoje, num quebra -cabeça que
desencorajaria um computador, é resultado desse movimento browniano dos
povos, de envergadura plurimilenar. Tanto quanto se possa julgar, os primeiros
movimentos migratórios parecem ter começado com os “Bantu” do leste e do
nordeste para se expandirem em direção ao oeste e ao norte. Depois, a partir
do Neolítico, a tendência geral é aparentemente a descida para o sul, como
sob o efeito repulsivo do gigantesco deserto, terrível faixa ecológica instalada
soberanamente desde então de um lado a outro do continente. Esse refluxo
para o sul e para o leste (sudaneses, bantu, nilotas, etc.) prosseguirá durante o
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