Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

A tradição viva
A fórmula “pôr na palha”, que consiste em enganar uma pessoa com alguma
história improvisada quando não se pode dizer a verdade, foi inventada a
partir do momento em que o poder colonial passou a enviar seus agentes ou
representantes com o propósito de fazer pesquisas etnológicas sem aceitar viver
sob as condições exigidas. Muitos etnólogos foram vítimas inconscientes desta
tática… Quantos não pensavam ter compreendido completamente determinada
realidade quando, sem vivê -la, não poderiam verdadeiramente tê -la conhecido.
Além do ensino esotérico ministrado nas grandes escolas de iniciação –
por exemplo, o Komo ou as demais já mencionadas –, a educação tradicional
começa, em verdade, no seio de cada família, onde o pai, a mãe ou as pessoas
mais idosas são ao mesmo tempo mestres e educadores e constituem a primeira
célula dos tradicionalistas. São eles que ministram as primeiras lições da vida,
não somente através da experiência, mas também por meio de histórias, fábulas,
lendas, máximas, adágios, etc. Os provérbios são as missivas legadas à posteridade
pelos ancestrais. Existe uma infinidade deles.
Certos jogos infantis foram elaborados pelos iniciados com o fim de difundir,
ao longo dos séculos, certos conhecimentos esotéricos “cifrados”. Citemos,
por exemplo, o jogo do Banangolo, no Mali, baseado em um sistema numeral
relacionado com os 266 siqiba, ou signos, que correspondem aos atributos de
Deus.
Por outro lado, o ensinamento não é sistemático, mas ligado às circunstâncias
da vida. Este modo de proceder pode parecer caótico, mas, em verdade, é prático
e muito vivo. A lição dada na ocasião de certo acontecimento ou experiência fica
profundamente gravada na memória da criança.
Ao fazer uma caminhada pela mata, encontrar um formigueiro dará ao velho
mestre a oportunidade de ministrar conhecimentos diversos, de acordo com
a natureza dos ouvintes. Ou falará sobre o próprio animal, sobre as leis que
governam sua vida e a “classe de seres” a que pertence, ou dará uma lição de
moral às crianças, mostrando -lhes como a vida em comunidade depende da
solidariedade e do esquecimento de si mesmo, ou ainda poderá falar sobre
conhecimentos mais elevados, se sentir que seus ouvintes poderão compreendê-
-lo. Assim, qualquer incidente da vida, qualquer acontecimento trivial pode
sempre dar ocasião a múltiplos desenvolvimentos, pode induzir à narração de um
mito, de uma história ou de uma lenda. Qualquer fenômeno observado permite
remontar às forças de onde se originou e evocar os mistérios da unidade da Vida,
que é inteiramente animada pela Se, a Força sagrada primordial, ela mesma um
aspecto do Deus Criador.
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