Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

As fontes escritas a partir do século XV
Ancestrais (Vaderlike Wete) da Comunidade Rehoboth do ano de 1874, ou
o Diário de Henrik Witbooi 51 , ambos escritos em africâner. Há numerosas
petições e queixas de africanos mantidas nos arquivos da África do Sul ou em
Londres, assim como muitos estudos, levantamentos cadastrais e estatísticos
feitos com base na informação oral africana.
Graças ao aparecimento de jornais nas línguas vernáculas, podemos
acompanhar as ideias dos antigos representantes de uma sociedade em
mudança. No semanário Isidigimi (publicado entre 1870 e 1880) apareceu a
primeira crítica à política europeia e seu impacto negativo na vida africana,
escrita pelos primeiros protonacionalistas, como Tiyo Soga (morto em 1871)
ou G. Chamzashe (morto em 1896), assim como a compilação das tradições
históricas dos Xhosa, por W. W. Gqoba (morto em 1888). Outro porta -voz
da opinião africana, desde 1884, foi Ibn Zabantsundu (A Voz do Povo Negro),
que por muitos anos teve como editor John T. Jabawu (morto em 1921).
Imediatamente após a Primeira Guerra Mundial, havia onze jornais em línguas
africanas sendo publicados, mas nem todos defendendo a causa dos africanos.
Uma das grandes figuras da época foi Ngoki (morto em 1924), que, após haver
participado ativamente na guerra zulu de 1879, publicou (nos Estados Unidos)
suas reminiscências, assim como muitos artigos sobre a vida na África do
Sul 52 . As primeiras histórias escritas pelos próprios africanos só vão aparecer
no século XX 53 , inaugurando, assim, uma nova época na historiografia sul-
-africana. Com efeito, a história dessa parte do continente foi por muito
tempo enfocada do ponto de vista da comunidade branca, que tendia a tratar
a história dos povos africanos como algo insignificante e sem importância. A
luta atualmente em curso na África do Sul em todos os domínios da atividade
humana requer também uma nova atitude na abordagem das fontes. Uma
atenção especial deve ser dispensada aos testemunhos escritos da árdua luta
dos africanos por seus direitos 54 . Só uma pesquisa baseada em todos estes
testemunhos e material dará condições para se escrever uma história verídica
da África do Sul.
51 As leis foram preservadas em Rehoboth e Windhoek; o Diário de WITBOOI foi publicado na Cidade
do Cabo em 1929.
52 Cf. TURNER, L. D. 1955.
53 Cf. PLAATJE, S. T. 1916 e 1930; MOLEMA, S. M. 1920; SOGA, J. H., The South ‑Eastern Bantu, 1930;
idem, Ama ‑Xoza: Life and Customs, Johannesburg, 1930; SOGA, T. B. Lovedale, 1936.
54 Cf. PLAATJE, S. T. 1916 e 1930; MOLEMA, S. M. 1920; SOGA, J. H. The South ‑Eastern Bantu, 1930;
idem, Ama ‑Xoza: Life and Customs, Johannesburg, 1930; SOGA, T. B. Lovedale, 1936.
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