Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

144 Metodologia e pré -história da África
entretanto, encontramos versos característicos, que servem para preencher
espaço ou que simplesmente lembram ao artista o quadro ou a estrutura formal.
Alguns desses versos provavelmente datam da criação da epopeia. Tais “epopeias”
existem na África? Acreditamos que sim e que algumas formas poéticas, de
Ruanda especialmente, assim como as canções -fábulas dos Fang (Camarões-
-Gabão), pertencem a essa categoria. Devemos notar que não se pode reconstruir
um verdadeiro arquétipo para esses poemas épicos porque a escolha das palavras
é deixada ao artista. Todavia, é preciso salientar que os requisitos da forma são
tais que, provavelmente, todas as versões de uma “epopeia” baseiam -se num
único original, o que frequentemente é demonstrado pelo estudo das variantes.
A última categoria é a das “narrativas”, que compreendem a maioria das
mensagens históricas conscientes. Nesse caso, a liberdade deixada ao artista
permite numerosas combinações, muitas remodelações, reajustes dos episódios,
ampliação das descrições, desenvolvimentos, etc. Torna -se, então, difícil reconstruir
um arquétipo. O artista é completamente livre, mas somente do ponto de vista
literário: o seu meio social pode, às vezes, impor -lhe uma fidelidade rígida às fontes.
Apesar dessas dificuldades, é possível descobrir a origem híbrida de uma tradição,
pela coleta de todas as suas variantes, inclusive das que não são consideradas
históricas, e recorrendo -se às variantes originárias dos povos vizinhos. Assim,
pode -se, por vezes, passar imperceptivelmente do mundo da história para o país
das maravilhas; por outro lado, eliminam -se as versões orais que não são baseadas
em narrativas de testemunho ocular. Essa abordagem crítica é essencial.
Toda literatura oral tem sua própria divisão em gêneros literários. O
historiador não só tentará apreender o significado desses gêneros para a cultura
que está estudando, mas também colherá ao menos uma amostra representativa
de cada um, pois em todos eles pode -se esperar encontrar informações históricas,
além do que, as tradições que o interessam particularmente são mais fáceis de
se compreender quando analisadas no contexto geral. Já a própria classificação
interna fornece indicações valiosas. Assim, podemos descobrir se os transmissores
de uma obra literária fazem distinção, por exemplo, entre as narrativas históricas
e as de outros tipos.
Os gêneros literários também estão sujeitos a convenções literárias, cujo
conhecimento é fundamental para se compreender o verdadeiro sentido da
obra. A questão nesse caso não é mais de regras formais, mas de escolha de
termos, expressões, prefixos pouco usuais, vários tipos de licença poética. Uma
atenção maior deve ser dada às palavras ou expressões que possuem múltiplas
reverberações. Além disso, os termos -chave, intimamente ligados à estrutura