Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

A arte pré -histórica africana
pertence ao Paleolítico, sendo portanto anterior à arte pré -histórica africana.
Por outro lado, o Neolítico do Saara é anterior ao da Europa 27 . Desse modo,
foi grande a tentação de atribuir à inspiração dos artistas do continente uma
origem setentrional. Chegou -se mesmo a falar de uma arte eurafricana cujo
foco teria sido europeu, sugerindo assim uma espécie de teoria hamítica da arte
pré -histórica africana.
Uma civilização autóctone
Não há nada de verdadeiro na teoria referida acima. Além do fato de pelo
menos 15.000 anos separarem os dois movimentos estéticos, já foi reconhecido
que a arte do Levante espanhol, que deveria ser o elo de ligação no caso de uma
eventual influência, nada tem em comum com a arte originária do sul de Orã,
do Tassili e do Fezzan. L. Balout salientou insistentemente não haver conexão
entre a pré -história da África do norte e a da Espanha durante o Paleolítico
Superior. Além disso, a origem capsiense das gravuras do sul de Orã e do Saara
é rejeitada por quase todos os autores. A arte pré -histórica originou -se de fato
nos montes Atlas e seus pólos ou epicentros são genuinamente africanos.
Pergunta -se também se não foi a partir do Leste, ou seja, do vale do Nilo,
que essa arte expandiu -se para o interior do continente. Ora, é evidente que o
desenvolvimento artístico do vale egípcio do rio é bem posterior ao da África
saariana e sudanesa. As representações saarianas de bovídeos com círculos entre
os chifres são bastante anteriores às da vaca celeste Hátor. Também o falcão
finamente cinzelado sobre a placa de arenito em Hammada -el -Guir é bem
anterior às representações, do mesmo gênero porém menores, que aparecem nas
paletas das tumbas pré -dinásticas egípcias prefigurando Hórus. O magnífico
carneiro com esfera de Boualem é bastante anterior ao carneiro de Amon,
que surge no Egito apenas durante a XVIII dinastia. Malraux considerou as
cabeças zoomorfas de Uede Djerat como “prefigurações da zoolatria egípcia”. O
mesmo pode -se afirmar acerca das deusas com cabeça de pássaro de Jabbaren. O
seminaturalismo surge no Egito somente na época guerzeense, assemelhando -se
ao das gravuras saarianas do período dos bovinos. É o caso dos quadros em Uadi
Hammamat que são, aliás, de execução medíocre. Os admiráveis barcos “de tipo
egípcio” do Saara (Tin Tazarift) são, sem dúvida, simplesmente de tipo saariano.
As silhuetas de Rhardes (Tissoukai) – que supostamente representariam Hicsos,
27 “O Neolítico saariano data pelo menos do oitavo milênio antes da Era Cristã. Até pouco tempo atrás,
prevalecia a opinião de que era posterior ao Neolítico da África do Norte, do Egito e do Oriente
Próximo”. H. LHOTE, 1976, p. 227.
773