Metodologia e Pré-História da África - unesdoc - Unesco

818 Metodologia e pré -história da África
Mediterrâneo. Esse estado será governado por reis do sul, originários da região
de This 46 , bem próximo a Abidos, que constituem as duas primeiras dinastias,
denominadas tinitas. Por essa razão o breve período do Pré -Dinástico Recente
é geralmente conhecido como Pré ‑Tinita.
Os objetos pré -tinitas que chegaram até nós foram todos encontrados em
Hieracômpolis 47 . São, sobretudo, grandes paletas votivas 48 decoradas com cenas
históricas, e grandes clavas esculpidas em calcário. As cenas que ornamentam
esses dois tipos de documentos permitem -nos entrever o sistema político e social
dominante na época, no vale inferior do Nilo. O país está dividido em províncias
ou grupos humanos, cujas insígnias são vistas acompanhando o soberano nas
grandes ocasiões.
A comparação das insígnias representadas nas embarcações gerzeenses e nas
paletas ou clavas pré -tinitas, com os emblemas dos “nomos” ou províncias, em
monumentos da época histórica, revela que desde o Gerzeense o sistema social
no vale inferior do Nilo, no norte como no sul, progride em termos geográficos
e econômicos, e não éticos. O grupo humano organiza -se em torno de um
habitat e de sua divindade. Este fato é consequência dos imperativos agrícolas
impostos ao vale pelo regime do Nilo, tanto ao norte como no sul. O grupo
só pode sobreviver e desenvolver -se na medida em que se torna numeroso e
organizado o suficiente para executar os trabalhos que colocarão seu território
ao abrigo das enchentes, aumentarão as terras cultiváveis e garantirão reservas
de alimento, indispensáveis devido à irregularidade das cheias do Nilo. A dupla
organização, agrícola e religiosa – pois apenas a divindade pode garantir o
sucesso dos trabalhos empreendidos e, consequentemente, a prosperidade do
grupo –, é o fato primordial e permanente que domina o sistema social do vale
inferior do Nilo.
É possível, entretanto, que esse sistema baseado na distribuição geográfica
tenha substituído um sistema mais antigo de fundamento étnico ou social. É
o que parecem sugerir três palavras do egípcio antigo que, existentes desde os
primórdios da História, persistirão até o fim da civilização egípcia. Essas palavras,
Pât, Rekhyt e Henememet 49 , aplicam -se, ao que parece; a três agrupamentos
46 O sítio da capital não foi descoberto. A presença de uma necrópole real dessa época (cf. W. M. F.
PETRIE, 1901) na margem oeste do Nilo, em Abidos, indica que a cidade devia estar localizada nas
proximidades.
47 O sítio foi explorado em 1898; cf. J. E. QUIBELL, Hierakonpolis, Londres, 1900 -1902.
48 As mais belas foram reunidas por W. M. F. PETRIE, 1953.
49 A. H. GARDINER, 1947, v. I, p. 98 -112.