31.10.2013 Views

Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

108 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

tais pessoas não venham a lume. Mas ela po<strong>de</strong> ser traduzida <strong>de</strong> forma<br />

bem apropriada, as brechas da terra, e com esta metáfora se quer<br />

dizer os miseráveis e aflitos, que são, por assim dizer, alquebrados e<br />

estropiados. Davi, pois, <strong>de</strong>clara que assim que os inimigos divisam alguma<br />

brecha, equivalente a dizer, alguma calamida<strong>de</strong> caindo sobre ele,<br />

instantaneamente empregam todos os seus esforços para concretizar<br />

sua <strong>de</strong>struição. Os que, no tempo <strong>de</strong> sua prosperida<strong>de</strong> e po<strong>de</strong>r, ousaram<br />

sequer pronunciar uma palavra contra ele, começaram então,<br />

ao verem que sua influência se <strong>de</strong>bilitava, a planejar sua ruína, como<br />

bem sabemos serem os ímpios em sua maioria pessoas <strong>de</strong> disposição<br />

servil e covar<strong>de</strong> e não assumem o tom <strong>de</strong> insolência salvo quando se<br />

lhes apresenta uma vantajosa oportunida<strong>de</strong>, bem quando os bons e<br />

sinceros se acham em adversida<strong>de</strong>. Com o mesmo propósito ele os<br />

apresenta no próximo versículo, gritando com a boca escancarada:<br />

Ah! Ah! e batendo palmas <strong>de</strong> júbilo quando viram Davi sucumbir-se e,<br />

por assim dizer, jazer prostrado no pó, espetáculo este que lhes proporciona<br />

gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>leite.<br />

22. Ó Jehovah, também o viste. Há nestas palavras um contraste<br />

implícito entre a visão em que Deus é aqui representado falando e a cena<br />

em que, como fomos informados no versículo prece<strong>de</strong>nte, os ímpios<br />

se regozijam. A implicação da linguagem <strong>de</strong> Davi é: Vocês se regozijaram<br />

excessivamente à vista <strong>de</strong> minhas misérias; mas Deus também<br />

vê e toma nota da cruelda<strong>de</strong> e malícia dos que se sente prazerosos e<br />

gratificados em ver outros afligidos e perturbados. Davi, não obstante,<br />

ao expressar-se assim, não se põe a arrazoar com seus inimigos, mas,<br />

antes, se dirige diretamente a Deus e põe sua providência como uma<br />

plataforma <strong>de</strong> <strong>de</strong>fesa em oposição a todos os assaltos dos que buscavam<br />

abalar sua confiança e que lhe trouxeram muita perturbação.<br />

E é certo que, se nos fortificarmos contra os escárnios e irrisão <strong>de</strong><br />

nossos inimigos, o melhor meio que po<strong>de</strong>mos empregar para este fim<br />

é ignorando-os e elevando nossos pensamentos a Deus e, na confiança<br />

<strong>de</strong> seu cuidado paternal para conosco, suplicar-lhe que mostre, em<br />

cada ato, que nossos tribulações não lhe são <strong>de</strong>sconhecidas; sim, que

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!