Comentário de Salmos - Vol. 2

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456 • Comentário dos Salmos possível que se inquira se aos filhos de Deus é permitido sentir prazer em ver a execução dos juízos divinos sobre os perversos, a resposta é óbvia, ou seja, que tudo depende do motivo pelo qual são influenciados. Se sua satisfação procede em certa medida da gratificação de um sentimento depravado, então deve ser condenada; mas há certamente um deleite puro e justificável que podemos sentir na contemplação de tais ilustrações da divina justiça.
Salmo 55 Muitos intérpretes têm imaginado que este Salmo se refere à conspiração de Absalão, pela qual Davi foi expulso do trono e forçado a buscar refúgio no deserto sob circunstâncias de grande conflito. No entanto parece mais ter sido escrito num período quando o salmista se viu reduzido a extremo perigo pelas perseguições de Saul. É uma oração que expressa a mais profunda angústia e cheia de fervor, demandando toda consideração que se pode imaginar numa angustiante solicitação da compaixão divina. Após ter descarregado suas tristezas e dado início a seus rogos, o salmista contempla uma perspectiva de livramento e oferece ações de graças a Deus como se o já houvera obtido. Ao mestre de música em Neginoth. Salmo de Davi para instrução. [vv. 1-3] Dá ouvidos, ó Deus, à minha oração e não te ocultes de minha súplica. Atende-me e responde-me. Prantearei 1 em minha petição 2 e farei ruído. 3 Em razão da voz do inimigo, e por causa da opressão do ímpio; pois lançam sobre mim a iniqüidade, e com furor lutam contra mim. 1 O verbo ‏,אריד arid, o qual Calvino traduz: “Prantearei”, é traduzido por Boothroyd: “Estou angustiado, confuso, perturbado.” Mudge é de opinião que ‏,אריד arid, se deriva de ‏,ירד yarad, impregnar, destilar, pingar etc.; e por isso ele traduz: “Enquanto lamento em minha queixa.” 2 “Meditação, discurso, conferência, oração, queixa. O siach hebraico significa qualquer discurso ou exercício longo da mente ou da boca, por envolver meditação, conversação, oração, comunicação consigo mesmo ou com outros.” – Ainsworth. 3 “Hebraico, estou numa agitação tumultuosa, como as ondas do mar.” – Bispo Horne. A palavra original, ‏,הום hum, segundo Gesenius, significa “pôr-se em movimento, entregar-se à comoção, à consternação, agitar-se; e Hiph, provocar comoção, fazer ruído, expresso com inquietude mental, comoção interior (Sl 55.3).”
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SÉRIE COMENTÁRIOS BÍBLICOS JOÃO
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Comentário de Salmos - Vol. 2

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