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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 47 • 337<br />

ral. Pois ele convida a este exercício todos os que são habilidosos na<br />

arte <strong>de</strong> cantar. Ele, sem dúvida, fala <strong>de</strong> conhecimento da arte musical;<br />

mas requer, ao mesmo tempo, que os adoradores <strong>de</strong> Deus cantem os<br />

louvores <strong>de</strong> Deus inteligentemente, para que não haja meros sons <strong>de</strong><br />

línguas, como sabemos ser o caso entre os papistas. Requer-se conhecimento<br />

do é cantado a fim <strong>de</strong> envolver-se <strong>de</strong> modo correto no ato <strong>de</strong><br />

cantar os <strong>Salmos</strong>, para que o nome <strong>de</strong> Deus não venha a ser profanado,<br />

como com certeza seria o caso, não houvesse nada mais senão a voz<br />

que se esvai ou se dissolve no ar. 6<br />

8. Ele obteve o reino dos pagãos. Literalmente, ele tem reinado;<br />

visto, porém, o verbo ‏,מלך malach, estar no pretérito, que no hebraico<br />

<strong>de</strong>nota um ato contínuo, o traduzimos: Ele obteve o reino. O profeta<br />

reiteradamente nos informa que Deus reina sobre os gentios; e daqui<br />

se torna fácil <strong>de</strong>duzir que ele trata <strong>de</strong> um novo e previamente inusitado<br />

método <strong>de</strong> reinar. Há um contraste implícito entre o tempo da lei,<br />

quando Deus confinou seu império ou reino <strong>de</strong>ntro das fronteiras da<br />

Judéia, e a vinda <strong>de</strong> Cristo, quando o esten<strong>de</strong>u amplamente ao pondo<br />

<strong>de</strong> ocupar o mundo inteiro, <strong>de</strong> uma a outra extremida<strong>de</strong>. A majesta<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> Deus emite algumas fagulhas <strong>de</strong> seu esplendor entre as nações pagãs,<br />

quando Davi as fez tributárias; mas o profeta não podia por essa<br />

conta ter dito apropriadamente que Deus reinou entre eles, uma vez<br />

que ambos menosprezavam se culto e a verda<strong>de</strong>ira religião, e também<br />

ansiavam ver a Igreja completamente extinta. Para encontrar o cumprimento<br />

<strong>de</strong>sta profecia temos, pois, <strong>de</strong> necessariamente volver-nos<br />

para Cristo. O que se acrescenta na segunda cláusula do versículo,<br />

Deus se assenta no trono <strong>de</strong> sua santida<strong>de</strong>, po<strong>de</strong> ser tomado num<br />

duplo sentido. Por esta forma <strong>de</strong> expressão se <strong>de</strong>ve às vezes enten<strong>de</strong>r<br />

o tabernáculo ou o templo; mas às vezes também significa também o<br />

céu. Se alguém se sente inclinado a explicá-la como sendo o templo,<br />

o significado será: enquanto Deus reinava sobre o mundo inteiro e<br />

abarcava todas as nações sob seu domínio, estabelecera sua principal<br />

6 “Comme <strong>de</strong> faict il seroit s’il n’y avoit seulement que la voix qui s’escoule en l’air.” – v.f.

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