Comentário de Salmos - Vol. 2

590 • Comentário dos Salmos
suas iniqüidades merecessem sua expulsão da presença de Deus, todavia
continuaria a orar, animado pela prontidão divina de reconciliar-se
com eles. Desta passagem aprendemos que Deus não ouvirá nossos
rogos a menos que supliquemos humildemente o perdão de nossos
pecados. Em contrapartida, temos que crer de forma inabalável que
a reconciliação com Deus é granjeada através da remissão gratuita. É
possível que em algum tempo ele subtraia seu favor e nos olhe com
desagrado; então devemos aprender, pelo exemplo de Davi, a erguer-
-nos na esperança da expiação de nossos pecados. A razão para sua
insistência em usar o singular, na confissão que faz de seus pecados,
pode ser que, como rei, ele representava todo o povo, ou que pretendia,
como Daniel, exortá-los individual e particularmente a um auto-exame e
à confissão de sua própria culpa. Sabemos quão aptos são os hipócritas
em ocultar seu pecado pessoal, sob um formal reconhecimento de sua
participação na transgressão geral. Davi, porém, sem qualquer pretexto
de humildade, mas mediante profunda convicção íntima, começa consigo
mesmo e em seguida inclui os demais na mesma responsabilidade.
[vv. 4-8]
Bem-aventurado é o homem a quem escolheste e o fazes chegar a ti; ficaremos
satisfeitos com a bondade de tua casa, sim, do santuário de teu
palácio. Coisas terríveis com justiça nos responderás, ó Deus de nossa salvação,
esperança de todos os confins da terra e dos lugares mais afastados
do mar. 5 Por sua força consolida os montes, sendo cingido com poder. 6
Aplacando o ruído dos mares, o ruído de suas ondas e o tumulto das nações.
Também aqueles que habitam os confins da terra temerão os teus
sinais; tu alegrarás as saídas da tarde e da manhã.
yam, o mar, é freqüentemente empregado para denotar as ilhas, as quais são circundadas ‏,ים 5
pelo mar, e sendo aqui postas em oposição a “os confins ou extremidades da terra”, isto é, o continente,
significando as ilhas mais remotas do mundo. Por conseguinte, a paráfrase caldaica traz:
“E das ilhas do mar que se acham afastadas do continente.” A parte conclusiva deste versículo é
evidentemente uma profecia daquele período em que todo o gênero humano, quando o povo de
cada tribo e cor e clima será abençoado com o conhecimento do evangelho e cultuará o único e
verdadeiro Deus.
6 À luz da extensão e frouxidão das vestes dos habitantes do Oriente, nos tempos antigos, era
necessário amarrá-las bem junto à cintura, quando se pretendia pôr em ação a força de alguém.
Daí a expressão: “cingido de força”. Dr. Lowth pensa que a alusão é à vestimenta do sacerdócio
araônico. – Lectures on Sacred Poetry, vol. i. pp. 173-175.