Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 46 • 323
fesa condição, enquanto a mão divina estiver estendida para nos
salvar. E assim, embora o auxílio divino venha em nosso socorro de
uma forma secreta e tênue, como o fluir de serenos ribeiros, todavia
ele nos comunica mais tranqüilidade mental do que se todo o poder
do mundo fosse cumulado para nosso auxílio.
Ao falar de Jerusalém como o santuário dos tabernáculos do
Altíssimo, o profeta faz uma bela alusão às circunstâncias ou condição
daquele tempo; pois embora Deus exercesse autoridade sobre todas
as tribos do povo, contudo decidiu escolher aquela cidade como a
sede da realeza, donde pudesse governar toda a nação de Israel. Os
tabernáculos do Altíssimo se espalharam por toda a Judéia, mas ainda
se fazia necessário que fossem reunidos e unidos em um só santuário,
para que estivessem sob o domínio de Deus.
5. Deus está no meio dela; não se abalará. O salmista então mostra
que a grande segurança da Igreja consiste nisto: que Deus habita
no meio dela; pois o verbo que traduzimos, não se abalará, é do gênero
feminino, tampouco pode ser traduzido em relação a Deus, como se
destinasse a ensinar que Deus é inamovível. A frase deve ser explicada
da seguinte forma: A santa cidade não se moverá nem se abalará, visto
que Deus habita ali e está sempre pronto a ajudá-la. A expressão,
desde o romper da manhã, 4 denota o dia, tão logo o sol nasça sobre a
terra. A suma de tudo é: Se desejarmos ser protegidos pela mão divina,
então devemos preocupar-nos acima de tudo que Deus habite em
nosso meio; pois toda esperança de segurança depende unicamente
de sua presença. E ele habita entre nós com nenhum outro propósito
senão para preservar-nos de sermos injuriados. Além do mais, embora
Deus nem sempre surja imediatamente em nosso socorro, segundo
a pressa de nossos desejos, todavia ele sempre virá a nós no tempo
4 “No despontar da manhã; isto é, como o grego o explica, ‘muito cedo’; quando a manhã desponta
ou mostra a cara”. – Ainsworth. “Tão logo a manhã apareça [ou mostre] sua cara; isto é, Deus
virá muito cedo para socorrê-la, antes mesmo que algum inimigo se desperte para fazer-lhe mal.”
– Mudge. “Antes do raiar da manhã; isto é, com a máxima prontidão e alacridade. A expressão é tomado
por empréstimo da conduta de uma pessoa que, em sua ansiedade por ver concretizado um
objetivo favorito, age mais cedo que as pessoas costumam fazer (Jr 7.13, 25).” – French e Skinner.