Comentário de Salmos - Vol. 2

270 • Comentário dos Salmos
mente alguns se dispõem a aplicá-lo em termos mais gerais; pois após
o regresso dos judeus do cativeiro babilônico, raramente viveram livres
de dolorosas aflições. Tal ponto de vista, indubitavelmente, não
seria aplicável ao tempo de Davi, sob cujo reinado a Igreja desfrutou
de prosperidade. É possível, também, que durante o tempo de seu cativeiro
babilônico, um dos profetas tenha composto esta lamentação
em nome de todo o povo. Ao mesmo tempo, contudo, é preciso observar-se
que aqui se descreve o estado da Igreja, tal como deveria ser
após a manifestação de Cristo. Paulo, em Romanos 8.36, como veremos
mais adiante em seu devido lugar, não entendeu este Salmo como
uma descrição do estado da Igreja em uma só época, mas nos adverte
que aos cristãos se destinam as mesmas aflições, e não se deve esperar
que sua condição terrena, até ao final do mundo, seja diferente
do que Deus fez conhecido a nós, como se fosse à guisa de exemplo,
no caso dos judeus após seu regresso do cativeiro. Cristo, é verdade,
depois se manifestou como Redentor da Igreja. Ele contudo não dá
a impressão de que a carne viveria em paz sobre a terra, senão que,
ao contrário, que deflagraríamos guerra debaixo da bandeira da cruz,
até que fôssemos recebidos no descanso do reino celestial. Quanto ao
significado da palavra ‏,משכיל maskil, já foi exposto alhures. Ele é às
vezes encontrado na inscrição dos Salmos cujo tema é a alegria; mas
ele é mais comumente usado quando o tema trata de angústia; pois é
um meio singular de levar-nos a tirar proveito da instrução do Senhor,
quando, subjugando a obstinação de nosso coração, ele nos mantém
sob seu jugo.
[vv. 1-3]
Ó Deus, temos ouvido com nossos ouvidos, nossos pais nos declararam a
obra que fizeste em seus dias, nos tempos da antigüidade. Tu expulsaste
história dos judeus com a qual se familiarizam, à qual a afirmação feita no versículo 17, seja tão
aplicável quanto ao tempo quando foram tão cruelmente perseguidos por causa de sua religião,
por Antíoco Epífanes, rei da Síria, e quando, não obstante, a grande massa do povo exibiu uma
invencível determinação em se proteger das contaminações da idolatria e aderir ao culto do verdadeiro
Deus.