Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 47 • 331
gem só é aplicável ao reino de Cristo, o qual se denomina, altíssimo
e terrível Rei [v. 2]; não que ele faça os miseráveis seres sobre quem
ele reina tremerem ante a tirania e violência de sua autoridade, mas
porque sua majestade, a qual antes havia sido tida em desprezo, será
suficiente para aplicar a rebelião do mundo inteiro. É mister que se
observe que o propósito do Espírito Santo é aqui ensinar que, como os
judeus haviam sido desde muito injuriosamente tratados, oprimidos
de modo injusto e afligido de tempo em tempo com variadas calamidades,
a bondade e liberalidade divinas para com eles eram agora
muito mais excelentes, quando o reino de Davi se sujeitara às nações
circunvizinhas e alcançara um elevado peso de glória. Podemos, contudo,
facilmente deduzir da conexão das palavras a verdade do que já
sugeri, ou seja, que quando Deus é denominado, um terrível e grande
Rei sobre toda a terra, esta profecia se aplica ao reino de Cristo. Não
há, portanto, dúvida alguma de que a graça de Deus foi celebrada por
estes títulos com o fim de fortalecer os corações dos santos durante o
período que se interpunha ainda o advento de Cristo, no qual não só o
triunfante estado do povo de Israel se havia decaído, mas que também
o povo, sendo oprimido com as mais amargas infâmias, não tinham
como experienciar o favor divino e nenhuma consolação advinda dele,
a não ser que confiasse unicamente nas promessas de Deus. Sabemos
que houve uma longa interrupção do esplendor do reino do antigo
povo de Deus, a qual continuou da morte de Salomão à vinda de Cristo.
Este intervalo formou, por assim dizer, um abismo ou brecha, o que
teria engolfado a mente dos santos, não tivessem eles suportado e não
fossem mantidos pela Palavra de Deus. Visto, pois, que Deus exibira
na pessoa de Davi um tipo do reino de Cristo, o qual é aqui enaltecido,
ainda que haja seguido um brevemente depois uma triste e vergonhosa
diminuição da glória do reino de Davi, vindo em seguida as mais
deprimentes calamidades e, finalmente, o cativeiro e a mais miserável
dispersão, o que pouca diferença fazia de uma total destruição, o Espírito
Santo exortou os fiéis a continuarem a bater palmas com júbilo,
até que o advento do Redentor se concretizasse.