Comentário de Salmos - Vol. 2

152 • Comentário dos Salmos
se deixam submergir em destruição. À luz destas palavras aprendemos
que os santos, embora sirvam a Deus com sinceridade e
se esforcem por viver uma vida irrepreensível, não conseguem
viver impassíveis e invariavelmente na mesma condição, mas são
freqüentemente afligidos e prostrados por várias provações; e que
a única diferença existente entre eles e os incrédulos é que suas
quedas não são fatais. Sabemos que, se Deus esmaga os réprobos,
mesmo que seja de maneira superficial, é bastante para ser a causa
de sua final destruição. Salomão fala ainda mais expressivamente
quando diz: “Porque sete vezes cai o justo, e outra vez se levanta”
[Pv 24.16]; e mediante estas palavras ele nos ensina que os santos
são não só submetidos a freqüentes aflições nesta vida, mas que
são visitados com provações diárias, e no entanto nunca são esquecidos
pelo Senhor. Devemos também observar, em suma, que
ainda a mais leve queda é suficiente para destruir-nos totalmente,
não nos apoiasse Deus com sua mão.
25. Já fui jovem, e agora estou velho. O significado destas palavras
não contêm menos sombra de dúvida, ou seja, que Davi, ainda
quando se tornara um homem envelhecido, nunca vira qualquer
um dentre os justos, ou qualquer um de seus filhos, a mendigar seu
pão. Aqui, no entanto, suscita uma pergunta algo difícil com respeito
ao fato expresso; pois é verdade que muitos justos têm sido
reduzidos à mendicância. E o que Davi neste ponto declara como
fruto de sua própria experiência pertence a todas as épocas. Além
disso, neste versículo ele faz referência aos escritos de Moisés,
pois em Deuteronômio 15.4, a mendicância é uma das maldições
divinas; e a lei, nessa passagem, expressamente isenta dela todos
quantos temem e servem a Deus. Onde, pois, está a consistência de
que nenhum dos justos nunca mendigou seu pão, já que Cristo pôs
Lázaro como um dos mais abjetos dentre eles? [Lc 16.20]. Minha
resposta consiste em que devemos ter em mente o que eu disse antes
sobre estes tema, a saber: com respeito às bênçãos temporais
que Deus confere a seu povo, não se pode estabelecer uma regra