Comentário de Salmos - Vol. 2

174 • Comentário dos Salmos
termo em inúmeras passagens para designar os mais atrozes crimes,
certamente não pretende atenuar a criminalidade humana, como se
os homens fossem culpados simplesmente de algumas ofensas superficiais;
ao contrário, porém, os acusa com fúria maníaca, visto que,
embrutecidos por desejos profanos, voluntariamente vituperavam
seu Criador. Conseqüentemente, o pecado é sempre conjugado com
a loucura ou demência. É neste sentido que Davi fala de sua própria
insensatez; como se quisesse dizer que ele era destituído de razão e
arrebatado por loucura, à semelhança da desvairada fúria dos animais
selvagens, ao negligenciar a Deus e ao seguir suas próprias paixões.
[vv. 6-10]
Estou encurvado, estou abatido além da medida; ando lamentando [literalmente
de luto] o dia todo. Pois minhas rédeas estão cheias de ardor [ou
inflamação 4 ] e não há saúde em minha carne. Estou fraco e muito alquebrado;
dou rugido por causa do desassossego de meu coração. Ó Senhor, 5
tu conheces todos os meus desejos, e meus gemidos não te estão ocultos.
Meu coração está agitado, minha força me falha; e quanto à luz de meus
olhos, ela também se foi de mim.
6. Estou encurvado. Esta descrição claramente revela que este
santo homem se via opresso com extrema tristeza, tanto que é espantoso
como, sob tão imenso acúmulo de misérias, sua fé fosse
suficientemente forte para resistir sua mente. Ao dizer, encurvado, parece
tacitamente contrastar sua humildade e reclusão com a soberba e
obstinação de muitos que não permitem ser humilhados pelos muitos
castigos com os quais Deus os aflige, mas antes se endurecem, tudo
fazendo para resisti-lo e opor-se-lhe. É indubitável que precisam necessariamente
sentir a dor de suas aflições, mas caem em tal estado de
insensibilidade que não se deixam afetar por ele. Davi, pois, desta sua
circunstância extrai um argumento para induzir seu Juiz celestial a usar
de compaixão para com ele, mostrando que não era um daqueles que
4 Berlin traduz: “aestu torrente”; Horsley: “com um coração abrasado”; e este o ponto de vista
defendido por Hare, Dathe, Gesenius e pela versão Caldaica.
5 Dominus. Na Bíblia hebraica é ‏,אדני Adonai; diversos MSS., porém, trazem ‏,יהאה Yehovah.