Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 56 • 479
No dia que temer, porei em ti minha confiança. Em Deus louvarei sua palavra;
em Deus porei minha confiança; não temerei o que me possa fazer
a carne.
1. Sê misericordioso para comigo, ó Deus, porque o homem me devora.
6 Seria difícil determinar se aqui ele fala de inimigos estrangeiros ou
domésticos. Quando veio ao rei Aquis, ele sentiu-se como ovelha entre dois
bandos de lobos, um objeto de ódio mortífero para os filisteus, de um lado,
e exposto a iguais perseguições movidas por seus próprios patrícios. Ele usa
neste versículo o termo indefinido, homem, ainda que no próximo ele fale de
haver muitos inimigos, para mais vigorosamente expressar a verdade de que
o mundo inteiro se associava contra ele, que não percebia qualquer humanidade
entre os homens e por fim permaneceu necessitado do socorro divino.
O termo diariamente poderia sugerir que se refere mais imediatamente a Saul
e sua facção. Em termos gerais, porém, ele deplora a miséria de seu destino
ao se ver cercado por tão numerosos e bárbaros adversários. Há quem
traduza ‏,שאף shaäph, considerar, porém é mais propriamente traduzido tragar,
devorar, uma expressão forte, denotando a insaciável fúria com que o
assaltavam. Tenho aderido à tradução comum de ‏,לחם lacham, ainda que
também signifique exterminar, que poderia consistir melhor de uma metáfora
já usada na parte precedente do versículo. É visto, contudo, no sentido de
lutar contra, e não me sinto disposto a separar-me da tradução aceita. Apenas
observaria, de passagem, que aqueles que fazem a leitura no segundo membro
do versículo, são muitos os que lutam contra mim, como se aludisse à
assistência dos anjos, confundem o significado da passagem; pois é evidente
que ele usa a linguagem de queixa em todo o versículo.
de Davi fizeram uma incursão contra ele, descendo das montanhas e forçando-o a suplicar a hospitalidade
de Aquis. Compare-se 1 Samuel 27.1, 2, 3. Horsley e Dr. Adam Clarke traduzem “desde
as alturas”; pelo quê este último crítico entende de “o lugar de autoridade, a corte e gabinete de
Saul.” Ele observa sobre a palavra ‏,מרום marom: “Não penso que esta palavra expresse qualquer
atributo de Deus, ou, aliás, que lhe seja absolutamente dirigida.” Em Miquéias 6.6, contudo”, diz
o Dr. Morrison, מרום“‏ parece expressar as perfeições do divino caráter.” A tradução de Calvino
concorda com a da Caldaica, de Aquila e de nossa Bíblia inglesa.
6 O verbo aqui traduzido me devora, é traduzido por French e Skinner, me almeja. É literalmente,
respirar. Portanto implica o intenso desejo dos inimigos de Davi de tê-lo em suas mãos e
destruí-lo.