Comentário de Salmos - Vol. 2

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634 • Comentário dos Salmos for o sentido adotado, permanece sendo verdade que o crente jamais é consumido nem é submerso por suas aflições, senão que sai sempre incólume. Uma elegante figura se deduz da pomba que, embora pouse entre as panelas, retém a beleza que naturalmente lhe pertence, e não deixa agregar qualquer mancha em suas asas. Deste fato aprendemos que a Igreja nem sempre apresenta um aspecto belo e pacífico; ao contrário, emerge ocasionalmente das trevas que a envolvem, e recupera sua beleza tão perfeitamente como se jamais estivesse sujeita a qualquer calamidade. 14. Quando o Todo-Poderoso dispersou nela os reis. Poderíamos ler estendeu ou dividiu os reis etc., e então a alusão seria à sua ação de guiá-los em triunfo. É preferível, porém, a outra redação, e a mesma corresponde melhor ao que se disse acima sobre serem postos em fuga. Há mais dificuldade na segunda parte do versículo que é traduzida por alguns: era branco em Salmom; isto é, a Igreja de Deus apresentava uma aparência justa e bela. Ou o verbo pode ser considerado na segunda pessoa: Tu, ó Deus, o fizeste belo e alvo como o monte Salmom 21 coberto de neve. O leitor pode adotar ambas as construções, pois o significa acaba sendo o mesmo. É evidente que Davi insiste ainda sobre a figura da alvura da prata, a qual introduzira previamente. O país fora, por assim dizer, enegrecido ou maculado pelas confusões hostis em que mergulhara, e o salmista diz que agora recuperara sua aparência bela, o que lembrava Salmom, que notoriamente permanecia sempre coberto de neve. 22 Outros 21 Salmom é o nome de uma montanha em Samaria, na tribo de Efraim (Jz 9.48), com sua neve perpetuamente branca. 22 Carriéres, em sua paráfrase, traz: “Tu te tornaste branco como a neve sobre o monte Salmom.” “Indubitavelmente pensamos”, diz o autor do excelente comentário sobre a Bíblia, “que Carriéres atingiu a idéia correta. A intenção, evidentemente, é descrever por meio de uma figura a honra e prosperidade que os hebreus adquiriram pela derrota de seus inimigos, bem como expressar isso pela brancura, e superlativamente pela brancura da neve. Nada pode ser mais usual na Pérsia, por exemplo, do que para uma pessoa dizer, sob o influx da prosperidade ou honra, ou ao receber uma feliz inteligência: ‘Meu rosto se faz branco’; ou agradecida por algum favor ou realização: ‘Você fez meu rosto branco’; assim também: “Seu rosto está embranquecido” expressa o senso que se nutre da felicidade ou favor que fora antes recebido. Tal uso figurado da idéia de brancura, cremos nós, fornece a melhor explicação do presente e de alguns outros textos da Escritura.”
Salmo 68 • 635 pensam que Salmom não é o nome de um lugar, mas um apelido que significa uma sombra escura. 23 Prefiro reter a redação comumente aceita. Ao mesmo tempo, creio que poderia haver uma alusão à etimologia. Ela é oriunda da palavra
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Sumário Salmo 31..................
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Salmo 31 Uma vez se vendo livre de
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Comentário de Salmos - Vol. 2

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