Comentário de Salmos - Vol. 2

526 • Comentário dos Salmos
sentido. A alusão é à natureza condigna do juízo, o qual seria tal que
a notícia dele alcançaria as regiões mais remotas, e infligiria um terror
salutar às mentes mesmo de seus ignorantes e ímpios habitantes.
Ele estava especialmente mais ansioso que Deus fosse reconhecido
como governante na Igreja, sendo ridículo que o lugar onde seu trono
fora erigido apresentasse tal aspecto de confusão que convertesse seu
templo num covil de ladrões.
14. E de manhã voltarão. É sem a menor importância se lemos as
palavras no futuro ou no subjuntivo, compreendendo ser esta a continuação
da oração precedente. Mas parece mais provável que Davi,
depois de haver levado seus pedidos a uma conclusão, antecipa o feliz
resultado que desejava. E faz uma oportuna alusão ao que já dissera
da insaciável fome deles. Ele reitera as palavras que anteriormente
usara, mas com uma aplicação diferente, declarando ironicamente
que seriam vorazes noutro sentido e como resultaria diferente do que
esperavam. Acima se queixara que rosnavam como cães, chamando
a atenção para voracidade e ferocidade com que se tornaram prejudiciais;
agora ele desdenha de suas maliciosas tentativas, e diz que,
depois de cansar-se de suas infindáveis perseguições todo o dia, seriam
desapontados de seus intuitos. Ele usa não mais a linguagem de
queixa, mas se congratula com o abortivo resultado de sua atividade.
A palavra hebraica que traduzi por se não, no final do versículo
15, é por alguns considerada como sendo a forma de um juramento.
Mas essa interpretação é por demais capciosa. Outros têm repetido a
negação, construindo assim: se eles não ficarem saciados, tampouco
buscarão alojamento para a noite. Mas isso também é um tanto forçado.
O significado simples e legítimo se insinua imediatamente, ou seja,
que ainda que não ficassem saciados, seriam obrigados a deitar-se, e
a miséria de sua fome seria agravada ante a circunstância de que ao
passarem o dia todo em busca infrutífera, se deitariam pela noite a
fora, exaustos e famintos.