Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 51 • 437
consumida ou queimada com fogo. 17 Na descrição que ele faz, Davi
se ocupa em ensinar-nos que nenhum de todos os ritos legais pode
contar com a aceitação de Deus, a menos que sejam usados com
uma referência ao determinado objetivo de sua instituição. A totalidade
deste versículo tem sido por alguns aplicada figuradamente
ao reino de Cristo, mas tal interpretação é estranha e por demais
refinada. As ações de graças são de fato chamadas por Oséias “os
novilhos dos lábios” [Os 14.2], mas parece evidente que na passagem
que se acha diante de nós está associada juntamente com
a estrutura ou disposição do coração às solenes cerimônias que
constituíam parte do antigo culto.
17 Ainsworth traduz assim: “o holocausto e toda a oblação”; e observa que “toda a oblação”, a
calil, era um tipo de oblação totalmente feita a Deus e tudo consumido no fogo, diferenciado do
ghnola, ou oferta queimada, que consistia de apenas de ‘animais ou aves’ (Lv 1); enquanto que
calil era também de farinha, chamada oferta de manjar, mas totalmente queimada, a qual não era
as ofertas de manjar comuns (Lv 6.20, 22, 23). Era também de animais (1Sm 7.9).”