Comentário de Salmos - Vol. 2

518 • Comentário dos Salmos
va bem para pôr em realce o poder de Deus, sugerindo que, quando
os maus tiverem aperfeiçoado ao máximo seus planos, Deus pode,
sem o mínimo esforço e, por assim dizer, de forma esportiva, dissipar
todos eles. Tampouco Deus se faz conivente com o procedimento deles
assim que sua soberba e insolência têm ocasião de manifestar-se;
pois se esquecem de que, mesmo quando Deus parece ter suspensa a
operação, ele não precisa mais que um ápice de tempo para que seus
juízos sejam executados. Davi, conseqüentemente, ao desdenhar de
seus adversários, lhes informa que Deus não tinha a menor necessidade
de fazer extensos preparativos, senão que, ao ver o momento
azado para dar a retribuição, com uma simples ação de seu poder,
aniquilaria todos eles. Ele assim comunica uma severa censura contra
a cega enfatuação que os levava a vangloriar-se tão excessivamente
de seus próprios poderes, imaginando que Deus jazia a dormitar nos
céus. No final do versículo, ele faz menção de todas as nações com o
fim de notificar que, embora pudessem igualar a todo o mundo em
número, demonstrariam um mero arremedo com toda a sua influência
e recursos. Ou as palavras poderiam ser lidas assim: Mesmo assim tens
todas as nações em irrisão. Uma coisa é certa, Davi ridiculariza a vã
ostentação de seus inimigos, os quais pensavam não haver empreendimento
por demais grande que não pudessem realizar com seu número.
9. Entregarei a ti sua força. A obscuridade desta passagem tem
provocado uma variedade de opiniões entre os comentaristas. A interpretação
mais forçada que se tem proposto é aquela que pressupõe uma
mudança de pessoa no pronome relativo sua, como se Davi, falando de
si mesmo, empregou a terceira pessoa em vez da primeira, Entregarei
a ti minha força. A Septuaginta, bem como aqueles que adotam esta
interpretação, provavelmente têm sido levados a pensar assim pela
insuficiente razão de que no último versículo do Salmo é dito: A ti, ó
força minha, cantarei louvores, ou: minha força está em ti, cantarei etc.
Quando, porém, chegarmos a essa parte do Salmo, teremos ocasião de
ver que Davi, neste ponto, com propriedade, assevera de si mesmo o
que aqui, em outro sentido, assevera de Saul. Não pode haver dúvida,