Comentário de Salmos - Vol. 2

80 • Comentário dos Salmos
obstinados. Ninguém ficará indiferente em meio a tantos assaltos, senão
aqueles que foram revestidos pelo Espírito Santo de mansidão e com a
mais sólida modéstia. O profeta, pois, lhes diz no início que a norma de
vida que ele prescreve só pode ser observada e obedecida por aqueles
que são mansos e submissos. Para o mesmo propósito são os imperativos
vinde e ouvi; e implicam que os homens devem pôr de lado todo espírito
voluntarioso e subjugar o ardor e a impetuosidade de suas mentes, tornando-se
dóceis e mansos. Ele pôs o temor do Senhor como norma de uma
vida piedosa e santa; como se dissesse: Enquanto a virtude e a justiça nos
lábios de cada pessoa, há poucas que levam uma vida santa e vivem como
devem; porque não sabem o que significa servir a Deus.
12. Quem é o homem que deseja a vida? O profeta não inquire
se há alguém tão disposto, como se todos os homens voluntariamente
atraíssem sobre si as misérias que lhes sobrevêm; pois sabemos que
todos os homens, sem exceção, desejam viver no mais pleno desfruto
da felicidade. Ele, porém, censura acremente a cegueira e loucura que
os homens exibem na obstinação de seus desejos, bem como a vaidade
de seus esforços por obter a felicidade; pois embora todos os homens
estejam buscando e arduamente tentam adquirir o que lhe é aproveitável,
dificilmente se achará um em cem que se esforce por adquirir
a paz e uma condição tranqüila e desejável de vida por meios justos
e eqüitativos. O profeta, pois, admoesta seus discípulos, dizendo que
quase todo o mundo é enganado e extraviado por sua própria insensatez,
embora prometam a si próprios uma vida feliz, proveniente de
alguma outra fonte além da bênção divina, a qual Deus só concede aos
sinceros e íntegros de coração. Há, porém, nesta exclamação uma veemência
ainda maior, despertando mais eficazmente as mentes obtusas
e entorpecidas para a trajetória deste mundo; como se ele dissesse:
Visto que todos os homens ardorosamente desejam a felicidade, como
sucede, pois, que raramente um consegue obtê-la e cada pessoa, por
sua própria culpa, antes traz sobre si uma infinidade de problemas?
13. Guarda tua língua do mal. O preceito que aqui Davi ministra é
relativo a uma virtude muito rara, a saber, que devemos ser fidedignos