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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 41 • 233<br />

sugerida realmente po<strong>de</strong> ser admitida. A distinção, porém, que eu tenho<br />

seguido se a<strong>de</strong>qua melhor ao sentido, e é também apoiada pelo<br />

acento hebraico. E assim pelo menos a doutrina <strong>de</strong>duzida <strong>de</strong>stas palavras<br />

é suscetível <strong>de</strong> um significado mais completo, ou seja, que o<br />

Senhor livrará o pobre no dia <strong>de</strong> sua adversida<strong>de</strong>. Há quem pense que<br />

Davi, nesta expressão, ora por um bênção em favor dos íntegros e compassivos;<br />

como se quisesse dizer: que o Senhor mesmo os recompense<br />

uma vez mais por sua bonda<strong>de</strong>, se nalgum tempo suce<strong>de</strong>r que sejam<br />

gravemente afligido! Outros pressupõem que Davi, nesta expressão,<br />

registra a linguagem <strong>de</strong> tais pessoas, à luz da qual po<strong>de</strong>mos chegar<br />

ao conhecimento <strong>de</strong> sua sabedoria e integrida<strong>de</strong>. Em minha opinião,<br />

todavia, ambos estão igualmente errados quanto à redação <strong>de</strong>sta cláusula<br />

na forma <strong>de</strong> um <strong>de</strong>sejo ou oração. Na verda<strong>de</strong>, quer Davi fale em<br />

seu próprio nome, ou no nome <strong>de</strong> outros, ele sucintamente enaltece e<br />

impõe a bonda<strong>de</strong> que <strong>de</strong>vemos exercer em favor dos aflitos; pois embora<br />

Deus por algum tempo manifeste seu <strong>de</strong>sprazer contra eles, não<br />

obstante, ele será gracioso para com eles, <strong>de</strong> modo que o resultado<br />

finalmente será mais feliz e mais alegre do que o juízo que po<strong>de</strong>ríamos<br />

ser levados a formar do presente aspecto das coisas. Agora vemos<br />

que o sentido em que tenho explicado este versículo é muito mais copioso<br />

e mais pleno <strong>de</strong> significado, ou seja, que <strong>de</strong>vemos esperar pela<br />

salvação e livramento que provêm da mão do Senhor, mesmo no dia da<br />

adversida<strong>de</strong>. Pois, do contrário, ninguém que uma vez tenha caído em<br />

estado <strong>de</strong> sofrimento e tristeza teria condição <strong>de</strong> erguer-se outra vez.<br />

E isto digo, porque o <strong>de</strong>sígnio do Espírito Santo, nesta passagem, não<br />

é só exortar os fiéis a se disporem a <strong>de</strong>monstrar bonda<strong>de</strong> para com<br />

seus irmãos quando os virem em angústia, mas também para realçar o<br />

remédio que foi provi<strong>de</strong>nciado para a mitigação <strong>de</strong> nosso sofrimento,<br />

sempre que nossa fé for abalada pela adversida<strong>de</strong>.<br />

2. Jehovah o guardará e o preservará com vida. Nesta expressão<br />

Davi segue o mesmo sentimento expresso no versículo<br />

prece<strong>de</strong>nte, quando diz que o Senhor guardará o aflito, cuja <strong>de</strong>struição<br />

cruel e injusta parecia inevitável. É igualmente necessário ter

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