Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 44 • 291
estava para morrer injustamente, 25 ele a reprovou, dizendo: ‘É melhor
para mim morrer inocentemente do que por um erro seu.’ E mesmo a
consolação que Cristo pronuncia em Mateus 5.10: ‘Bem-aventurados
aqueles que são perseguidos por causa da justiça’, parece diferir
amplamente da linguagem aqui expressa pelo povo de Deus. Aparentemente
também se opõe ao que Pedro diz: “mas, se padece como
cristão, não se envergonhe, antes glorifique a Deus neste nome” [1Pe
4.16]. A isto respondo: embora seja um alívio muito maior ao nosso
sofrimento quando a causa por que sofremos é comum com a do
próprio Cristo, contudo não é debalde nem inoportuno que os fiéis
aqui pleiteiem diante de Deus para que sofram injustamente por causa
dele, a fim de que ele se apresente mais vigorosamente em defesa
deles. É justo que ele tenha zelo pela manutenção de sua glória, a
qual os ímpios fazem tudo por destruir quando insolentemente perseguem
os que o servem. E disto transparece mais claramente que
este Salmo foi composto quando o povo se definhava em cativeiro,
ou quando Antíoco devastava a Igreja, visto que naquele tempo a
religião era causa de sofrimento. Os babilônios estavam enfurecidos
pela persistência do povo, ao perceberem que toda corporação dos
judeus, dizimada e destroçada como estava, não cessava por isso
de condenar as superstições do país. E o furibundo Entíoco estava
totalmente entregue à total extinção do nome de Deus. Além do mais,
o que fez a situação parecer ainda mais estranha e insuportável era
que Deus, em vez de reprimir a insolência e os males infligidos pelos
ímpios, lhes permitia, ao contrário, prosseguir em sua crueldade
e lhes dava, por assim dizer, rédeas soltas. Conseqüentemente, os
santos declaram que somos entregues à morte o dia todo, e que
seu valor não era mais que o de ovelhas para o matadouro. Não
obstante, é sempre bom ter em mente o que eu já observei, ou seja,
que não eram tão isentos de culpa que Deus, ao afligir-lhes, não pudesse
por justa causa castigá-los por seus pecados. Mas ainda que
25 “Quand elle se lamentant de ce qu’on le faisoit-mourir à tort.” – v.f.