Comentário de Salmos - Vol. 2

596 • Comentário dos Salmos
distantes e bárbaras nações. Na última parte do versículo, se assumirmos
a interpretação sugerida por alguns, nada mais se significa
senão que, quando o sol desponta na alvorada, os homens são revigorados
por sua luz; e também que, quando a luz e as estrelas
aparecem à noite, são poupados da escuridão na qual, de outra
forma, se veriam mergulhados. Caso esta interpretação seja adotada,
deve-se subentender uma preposição; como se ele dissesse:
Tu levas os homens ao regozijo em razão do ou pelo nascer do sol,
da lua e das estrelas. As palavras, porém, como se acham dispostas,
comunicam um sentido que é suficientemente apropriado sem
a necessidade de recorrer-se a qualquer adição. Diz-se que, em conseqüência
das maravilhas operadas pelo Senhor, o temor se espalha
por todas as partes mais distantes da terra; e a mesma coisa é agora
asseverada no tocante à alegria que as maravilhas do Senhor difundiriam:
desde o nascer ao pôr-do-sol, os homens se alegram no
Senhor e demonstram temê-lo.
[vv. 9-13]
Tu tens visitado a terra e a tens regado; tu a tens enriquecido grandemente;
o rio de Deus está cheio de águas; tu lhes prepararás o trigo, quando a
tiveres provido. Tu saturas seus sulcos, fazes a chuva cair neles; tu a umedeces
com pancadas de chuva; abençoas suas novidades. Tu coroas o ano
com tua bondade, e tuas veredas destilarão gordura. Destilam sobre as
moradas 11 do deserto, e as colinas se cingirão de alegria. 12 As pastagens
se vestem de rebanhos, os vales se cobrem de trigo; gritam de alegria, e
também cantam.
9. Tu tens visitado a terra e a tens regado. Este e os verbos que
se seguem denotam ação que continua indefinidamente, e portanto
podem ser traduzidos no tempo presente. O significado exato do segundo
verbo na frase tem sido pomo de controvérsia. Alguns o derivam
11 “Ou, pasturages.” – n.m.f. “Ou, pastagens.”
12 “Curiosamente, os cintos são ainda trabalhados ou bordados como o eram nos tempos antigos,
sendo uma parte essencial de decoração oriental tanto para homens como para mulheres. É
provavelmente em alusão a tais cintos suntuosos usados particularmente em ocasiões de alegria
que o salmista aqui representa as colinas como que ‘cingidas de alegria’”. – Mant.