Comentário de Salmos - Vol. 2

324 • Comentário dos Salmos
oportuno, a fim de fazer evidente a verdade da qual se diz alhures: “Eis
que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel” [Sl 121.4].
[vv. 6-11]
Os povos se enfureceram, os reinos se moveram; ele levantou sua voz, 5 a
terra se derreteu. Jehovah dos exércitos está conosco; o Deus de Jacó é
a nossa fortaleza. Selah. Vinde, considerai as obras de Jehovah, que desolações
6 tem feito na terra. Ele faz cessar as batalhas até aos confins da
terra; quebra o arco e despedaça a lança; queima as carruagens com fogo. 7
Sossegai-vos 8 e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os pagãos, serei
exaltado na terra. 9 Jehovah dos exércitos está conosco; o Deus de Jacó é a
nossa fortaleza. Selah.
6. Os povos se enfurecem. Visto que a Igreja de Deus jamais
subsiste sem inimigos, e sendo estes mui poderosos, e como tais conseqüentemente
luta contra ela com cruel e desabrida fúria, o profeta
então confirma, à luz da experiência, a doutrina que ele desenvolveu
concernente ao inexpugnável caráter da divina proteção. Ele então deduz
dela esta base geral de consolação: Que pertence continuamente
a Deus refrear e subjugar todas as sublevações, e que seu braço é bastante
forte para frustrar todos os esforços do inimigo. Esta passagem,
admito, pode ser interpretada num sentido mais geral, ou seja, que a
cidade de Deus é passível de ser assaltada por muitos ventos e tempestades;
mas que, mediante o favor divino, ele é, não obstante, sempre
preservada em segurança. É, não obstante, mais provável, como eu
5 “C’est, fait resonner.” – n.m.f. “Isto é, fez ressoar.”
6 “Ou, quels deserts.” – n.m.f. “Ou, que desertos.”
7 Provavelmente haja aqui uma alusão ao antigo costume de juntar num monte armas e armaduras
dos vencidos e em seguida pôr fogo. A imagem é empregada para expressar vitória completa
e um perfeito estabelecimento da paz. Este costume prevaleceu entre os judeus, e o primeiro
exemplo dele encontramos em Josué 11.6. É também referido na descrição dos juízos divinos
sobre Gogue em Ezequiel 39.8-10. Este era também um costume romano. Virgílio faz alusão a ele
em sua Eneida, livro viii.1, 560. Uma medalha cunhada por Vespasiano, imperador romano, para
comemorar o término de suas guerras, tanto na Itália quanto por toda parte do mundo, representa
a Deusa da Paz segurando um ramo de oliveira com uma das mãos, e com a outra uma tocha
erguida, com a qual ela põe fogo num monte de armaduras.
8 “Ou, arrestez, demeurez coy.” – n.m.f. “Ou, parai, ficai quietos.”
9 “Par toute la terre.” – v.f. “Através de toda a terra.”