Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 51 • 411
prefiro aquela forma de expressão que concorda melhor com o idioma
hebreu. Isto, pelo menos, é certo à luz da expressão que ele emprega,
ou seja, que ele sentia a mancha de seu pecado aprofundar-se
nele e a demandar lavagens multiplicadas. Não como se Deus experimentasse
qualquer dificuldade em purificar o pior dos pecadores,
mas por mais grave o pecado de uma pessoa seja, mais ardorosos
naturalmente seus desejos serão por ser libertada dos terrores da
consciência. A figura por si mesma, como todos bem o sabemos, é
uma de freqüente ocorrência na Escritura. O pecado lembra imundícia
ou impureza a poluir-nos e a provocar-nos repugnância à vista de
Deus, e a remissão dele é, portanto, adequadamente comparada a lavagem.
Esta é uma verdade que tanto deve enaltecer a graça de Deus
em nós quanto nos encher de profunda aversão pelo pecado. Insensível,
deveras, seria aquele coração que não se deixar afetar por ele!
[vv. 3-6]
Porque eu conheço minhas transgressões, e meu pecado está continuamente
diante de mim. Contra ti, tão-somente contra ti, tenho pecado e fiz
o que é mal à tua vista; para que sejas justificado quando falares e puro
quando julgares. Eis que nasci na iniqüidade, e em pecado me concebeu
minha mãe. Eis que queres a verdade no íntimo, e em secreto me mostras
sabedoria.
3. Porque eu conheço meus pecados. 2 Ele agora revela sua razão
para implorar perdão com tanta veemência, e isto provém da dolorosa
inquietude que seus pecados lhe causaram, e que só poderia ser
mitigado ao obter reconciliação com Deus. Isso prova que sua oração
não procedia de dissimulação, como se poderá encontrar muitos enaltecendo
a graça divina em sublimes termos, ainda que, na realidade,
pouco se preocupam com ela, jamais sentindo o amargor de se expor
2 Como se quisesse dizer: “Confesso e reconheço que tenho pecado, nem digo o que disse
Caim: ‘Não sei’ (Gn 4.9). O que anteriormente vergonhosa e insensatamente escusei e encobri,
agora reconheço diante de ti e de teu profeta, bem como diante de toda a Igreja, neste Salmo penitencial.”
O verbo está no futuro: conhecerei ou reconhecerei, para notificar que ele continuaria a
reter um humilde senso de sua culpa.