Comentário de Salmos - Vol. 2

200 • Comentário dos Salmos
com Deus, que sempre mantém sua própria justiça em oposição a
tudo o que os homens possam dizer contra ela em suas murmurantes
queixas, e até mesmo em suas ultrajantes acusações. Qual é a razão
pela qual a grande maioria dos homens se atiram a tal excesso de impaciência,
senão porque esquecem que, agindo assim, ousam mover
controvérsia contra Deus? E assim, enquanto alguns imputam todas
as suas misérias à fortuna, e outros, aos homens, e ainda outros as
consideram provenientes de uma variedade de causas que suas próprias
fantasias sugerem, enquanto raramente um em cem reconheça
nelas a mão divina, eles concedem a si mesmos o direito de se queixarem
amargamente sem jamais imaginar que, agindo assim, estão
ofendendo a Deus. Davi, ao contrário, com o fim de submeter todo
santo desejo e pecaminoso excesso, se volve para Deus e resolve guardar
silêncio, visto que a aflição que agora sofria era oriunda de Deus.
Visto que Davi, que era assim afligido com as mais severas provações,
resolveu, não obstante, guardar silêncio, aprendamos, pois, disto que
um dos primordiais exercícios de nossa fé consiste em nos humilharmos
debaixo da poderosa mão de Deus, bem como submeter-nos aos
seus juízos sem murmuração ou queixa. É preciso observar ainda que
os homens só se submetem humilde e calmamente a Deus quando se
persuadem, não só de que ele, mediante sua poderosa força, faz o que
bem lhe apraz, mas também porque ele é justo Juiz; pois embora os
homens perversos sintam que a mão divina está sobre eles, todavia,
visto que o acusam de cruel e tirania, não cessam de proferir horríveis
blasfêmias contra ele. Entrementes, Davi considera os secretos juízos
de Deus com tal reverência e perplexidade, que, satisfeito com sua
exclusiva vontade, ele considera pecaminoso abrir sua boca para proferir
uma única palavra contra ele.
[vv. 10-11]
Remove de sobre mim teu flagelo; estou desfalecido [ou desmaiado] pelo
golpe de tua mão. Tu castigas o homem com repreensões por sua iniqüidade;
como uma traça, tu fazes sua excelência ser consumida; com certeza
todo homem é vaidade. Selah.