Comentário de Salmos - Vol. 2

116 • Comentário dos Salmos
rem. Mas quando acrescenta: até que se descubra que sua iniqüidade
é odiosa, com estes termos se deve entender uma referência à sua
obstinação determinada; pois o significado é que, embora falsamente
se adulem, avançam tanto em mau itinerário que sua iniqüidade se
torna odiosa a todos os homens. Alguns traduzem as palavras assim:
de modo que eles mesmos descobrem que sua própria iniqüidade é por
demais odiosa. E as entendem como que significando que os perversos
persistem em precipitar-se de ponta cabeça no pecado sem qualquer
restrição, até que, fartos ou saturados com o regalo de seus desejos
depravados, começam a sentir aversão por eles. Pois até mesmo os
mais depravados ficam às vezes insatisfeitos consigo mesmos em virtude
de sua conduta pecaminosa. A primeira interpretação, contudo,
é a mais natural, ou seja, que os perversos, ainda que sejam odiosos
a todos os homens em razão de sua iniqüidade, a qual, uma vez descoberta
e manifesta desperta um sentimento geral de repulsa, não
são afetados por alguma repulsa por si mesmos, mas, ao contrário,
antes se aplaudem, enquanto as pessoas os desprezam e abominam a
perversidade de suas vidas. O profeta, pois, os condena por sua dissimulação
nisto: enquanto todos os demais se sentem ofendidos em
sua desditosa conduta, eles mesmos não são de forma alguma afetados
por ela. Quanto esteja em seu poder, abolem toda distinção entre
bem e mal, e põem sua consciência num estado de insensibilidade,
para que ela não os torture e os conduza ao arrependimento. Certamente
que o entorpecimento aqui descrito deve ser o tema de nossa
séria consideração, entorpecimento este que se manifesta nisto: que
os homens que se entregam a uma mente réproba, embora se tornem
odiosos aos olhos de todos os demais homens, são, não obstante, destituídos
de todo senso de seus próprios pecados.
para odiar (ela). “Não posso imaginar”, diz Walford, “o prefixo ל sendo traduzido de forma
correta por até que.” Sua tradução é:
“Pois se lisonjeia à sua própria vista
De que sua iniqüidade não se descobrirá ser odiosa.”
Isto é, não será vista por outros como algo odioso como de fato é. As palavras originais facilmente
apoiarão este sentido, tanto quanto o que foi dado por Montanus e Horsley.