Comentário de Salmos - Vol. 2

448 • Comentário dos Salmos
como o trigo se mistura à palha na mesma eira; uma classe, porém,
permanece para sempre na inabalável e bem fundada esperança, enquanto
que a outra se dissipa na ilusão de sua falsa confiança.
9. Eu te louvarei etc. Ele conclui o Salmo com ações de graças,
e mostra que é sincero nisto, mediante especial reconhecimento que
faz do fato de que esta tem sido a obra de Deus. Tal é a corrupção
do coração humano, que de cem que professam gratidão a Deus com
seus lábios, raramente um seriamente pondera sobre os benefícios
que tem recebido como provindo da mão divina. Davi declara, pois,
que foi inteiramente devido à proteção divina que escapara da traição
de Doegue e de todos os seus subseqüentes perigos, e promete reter
um grato senso disto ao longo de toda sua vida. Não há dever religioso
no qual não se nos torna manifesto um espírito de perseverança; mas
carecemos ser especialmente empurrados em direção ao dever da
render graças, dispostos como somos a tão rapidamente esquecer as
misericórdias recebidas, e ocasionalmente imaginar que a gratidão de
uns poucos dias é um suficiente tributo pelos benefícios que merecem
ser perenemente guardados na memória. Ele fala de juntar o exercício
da esperança com o da gratidão; pois esperar no nome de Deus é sinônimo
de esperar pacientemente em sua misericórdia, sempre que
houver um mínimo vislumbre de a mesma ser concedida, e confiar na
palavra divina, por mais que se delongue em seu cumprimento. Ele se
anima na fé de que sua esperança não seria vã, ponderando no fato de
que o nome de Deus é bom diante dos santos. Alguns lêem assim: porque
é bom diante dos santos; isto é, esperar no divino Nome [Sl 118.8].
A outra redação, porém, parece-me mais simples e natural, expressando
a verdade de que Deus não frustrará as expectativas de seu povo,
visto que sua benevolência para eles é sempre evidente. O nome de
Deus pode ser detestado pelos ímpios, e o próprio som dele ser suficiente
para lançar terror em seus corações; Davi, porém, assevera ser
o mesmo doce à experiência de todo o seu povo. São aqui chamados
seus humildes, porque, como já observei ao comentar o Salmo 16.3,
refletem em seu caráter a bondade e beneficência de seu Pai celestial.