Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 68 • 647
de seu povo quando ia ao templo. Disponho-me, porém, a pensar que
Deus mesmo é aqui representado como um rei guiando e marchando
com seus exércitos. Por conseguinte, adiciona-se, no santuário, expressão
essa sob a qual há uma oportuna alusão ao símbolo visível da
presença divina. A grande razão por que Deus se compromete a guardar
seu povo, e sair adiante dele para repelir os ataques do inimigo,
é porque ele prometeu que ouviria suas orações no santuário. Ele é,
portanto, descrito como se fosse visto saindo de sua santa habitação,
para conduzir seu povo à vitória. Davi o chama, meu Rei, com o intuito
de desviar a atenção de seu povo, de si mesmo, e levá-lo a ponderar
sobre o nome que pertencia a um débil mortal, como ele mesmo o era,
em sua mais elevada aplicação ao supremo Cabeça de todos. É verdade
que ele fala em nome do povo, mas não com o intuito de excluir-se.
[vv. 25-27]
Os cantores iam adiante, os tocadores de instrumentos seguiam após; no
meio estavam as donzelas tocando tamborins. 42 Bendizei a Deus na congregação,
sim, ao Senhor, ó vós que sois a fonte de Israel! Ali está o pequeno
Benjamim, que governa sobre eles, os príncipes de Judá, em suas assembléias,
os príncipes de Zebulom e os príncipes de Naftali.
25. Os cantores iam adiante. É evidente que ele agora não está falando
de um exército aparamentado para a batalha, mas de uma solene
assembléia reunida para oferecer ações de graças a Deus pela vitória.
42 “O instrumento musical aqui traduzido por ‘tamborim’ era um pequeno tambor, segurado
na mão (Êx 15.20) e tocado com pancadas com a mão ou com os dedos, como é provável à luz de
Naum 2.7. Era usado em ocasiões tanto civis quanto religiosas; e é às vezes mencionado, como se
faz aqui, como sendo usado por mulheres, mas às vezes também por homens. Era bem parecido,
se não era o mesmo tipo de instrumento, com o moderno diff sírio, o qual é descrito pelo Dr. Russel
como ‘um arco (às vezes com pedaços de metal fixados nele para provocar tinidos), sobre o
qual estendia-se uma folha de pergaminho. É percutido com os dedos; e é o genuíno tímpano dos
antigos, como transparece de sua figura em diversos relevos a representar os órgãos de Baco e
os ritos de Cibele. É digno de nota que, segundo Juvenal, os romanos houvessem adquirido esse
instrumento da Síria’. Niebuhr também nos fornece uma descrição singular e uma gravura de um
instrumento que (segundo sua linguagem germânica), diz ele, se chama döff. Ele nos informa que
‘o seguravam pelo fundo, no ar, com uma mão, enquanto com a outra o tocavam’. O diff oriental
parece ser bem parecido com o que é conhecido pelos franceses e ingleses [e brasileiros] pelo
nome de tamborim.” – Mant.