Comentário de Salmos - Vol. 2

452 • Comentário dos Salmos
Saul. Outros o consideram, neste termo, como que apontando para
sua degeneração como filhos de Abraão; e é verdade que os judeus
são reiteradamente estigmatizados pelos profetas sob esta forma de
expressão, quando se excluíram da Igreja de Deus através de desregramento
ou impiedade. Nesta passagem, porém, ele parece ser usado
num sentido diferente. Visto que mesmo os inimigos costumam, até
certo ponto, respeitar os laços de parentesco e afinidade, Davi estaria
a nos realçar a monstruosa desumanidade dos homens que ora o cercavam,
pelo fato de que o assaltavam como estranhos, como pessoas
que nunca o haviam conhecido, ou como se houvesse ele nascido em
alguma distante parte do mundo. Ele os denomina, os terríveis, 2 não os
poderosos ou portentosos, como alguns têm traduzido a palavra; pois
isso frustra o significado pretendido por Davi, o qual era que estavam
privados de toda humanidade e prontos a dilacerá-lo como se fossem
feras selvagens. Daí o temor com que ele recorre à proteção divina.
E acrescenta que procuravam por sua alma, para denotar que nada
contentaria sua insaciável crueldade senão sua vida. E para melhor
expressar a irrefreada natureza de sua fúria, ele nos conta que não
tinham o menor respeito por Deus. A única coisa que se pode supor,
em tais circunstâncias, e agir como um restringente sobre suas mentes,
era a consideração de haver um Juiz no céu diante de quem eram
responsáveis por sua conduta; e ser insensível a isso, que moderação
poderia esperar deles?
[vv. 4-7]
Eis que Deus é meu ajudador; o Senhor está com aqueles que sustêm minha
alma. Ele recompensará a meus inimigos com o mal; destrói-os em tua
verdade. Eu voluntariamente te oferecerei sacrifício; louvarei teu nome, ó
Deus, porque é bom! Pois me tem livrado de toda angústia; e meus olhos
olharam para meus adversários. 3
2 Ainsworth traduz assim: “Aterrorizantes déspotas.” “Terríveis consternadores”, como Saul e
seu séquito, cujo terror assombrava a muitos. Veja-se Salmo 10.18.”
3 Os tradutores de nossa Bíblia Inglesa presumiram haver aqui uma elipse; e daí completaram com
“meu desejo”. Calvino, em sua tradução do versículo, não faz nenhum suplemento, mas o subentende
num sentido similar: “Meus olhos têm visto o castigo de meus adversários”; assim como se diz no