Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 65 • 589
3. Palavras de iniqüidade têm prevalecido contra mim. 4 Ele não
se queixa de o povo ser assaltado com calúnia, senão que ele deve ser
compreendido como a confessar que seus pecados foram a causa de
alguma interrupção que ocorrera na comunicação do favor divino com
os judeus. A passagem é paralela com a de Isaías 59.1: “Eis que a mão
do Senhor não está encolhida para que não possa salvar; nem surdo
seu ouvido para não poder ouvir.” Davi o imputa a seus próprios pecados
e aos do povo, ou seja, que Deus, que se dispôs a ser liberal em
seu auxílio, e portanto gracioso e benevolente em acenar-lhes para dependessem
dele, havia por certo tempo lhes virado seu divino rosto.
Primeiro, ele reconhece sua própria culpa pessoal; em seguida, como
Daniel [9.5], ele associa a si toda a nação. E esta verdade é introduzida
pelo salmista, não com o intuito de descoroçoar a confiança em oração,
mas antes para remover um obstáculo posto no curso dela, visto que
ninguém pode aproximar-se de Deus a menos que se convença de que
ele ouve o indigno. É provável que o povo do Senhor estivesse, nesse
tempo, sofrendo sob algum emblema do desprazer divino, visto que
Davi parece, aqui, digladiar-se com alguma tentação desse gênero. Ele
evidentemente sentia que havia um remédio infalível ao seu alcance,
pois não demorou para indicar o objeto da culpa, reconhecendo a prerrogativa
divina de perdoá-la e expiá-la. O versículo diante de nós deve
ser visto em conexão com o precedente, no seguinte sentido: embora
4 Em nossa versão inglesa, temos: “Prevalecem as iniqüidades contra mim”; e na margem: “Palavras
ou motivos de iniqüidade” etc. Calvino imprime o mesmo significado que é naturalmente sugerido
por nossa versão inglesa, embora à luz de sua tradução o texto hebraico, para palavras de
iniqüidade, à primeira vista podemos supor que o salmista as explicaria como uma referência às
más notícias, às calúnias e difamações, as quais os inimigos de Davi propagavam contra ele com o
fim de arruinar sua reputação. Dr. Adam Clarke entende as palavras neste sentido, e elabora uma
tradução equivalente à de Calvino: “Palavras iníquas têm prevalecido contra mim”, ou: “As palavras
de iniqüidade são fortes contra mim.” Ele pensa que a redação de nossa Bíblia Inglesa “não é
propriamente uma tradução do original”; observando que “este versículo tem sido mal usado para
favorecer a licenciosidade antinomiana”; e que “a tradução genuína e correta da primeira cláusula
impedirá tal coisa”. Mas não podemos ver como o versículo, como está em nossa versão, pode
com justiça ser visto como se inclinando a gerar encorajamento ao pecado, não sendo mais que a
confissão de um pecador penitente, acompanhada de esperança na misericórdia divina, fundada
na alegre boa-nova anunciada no evangelho de que Deus se dispõe a perdoar o mais culpado que
crê em seu Filho e se arrepende de seus pecados.