Comentário de Salmos - Vol. 2

524 • Comentário dos Salmos
daquela insolência que os arrebatava com terrível soberba e linguagem
injuriosa, e de uma maneira tão impudente com o fim de oprimir o
inocente. Ele, pois, especifica o pecado de seus lábios, acrescentando:
e falem de maldição e falsidade. Com isso ele quer dizer que sua boca
estava continuamente cheia de horríveis imprecações, e que estavam
totalmente acostumados a enganar e a caluniar. Confundem a intenção
de Davi aqueles que dão um sentido passivo à palavra que traduzi por
falar, e o entendem como se dissesse que os perversos seriam tidos na
conta de exemplos da vingança divina, sendo escritas sobre eles suas
claras e notórias marcas.
[vv. 13-17]
Consome-os em tua ira, consome-os para que não existam, e para que os
confins da terra saibam que Deus governa em Jacó. Selah. E à tarde eles
voltarão; darão ganidos como cães e darão voltas na cidade. Subirão e
descerão para comer; 11 se não se saciarem, 12 buscarão alojamento para
passarem a noite. Eu, porém, cantarei o teu poder; de manhã 13 louvarei a
tua misericórdia; pois tens sido minha fortaleza e meu refúgio no dia de minha
tribulação. Minha força está em ti, cantarei salmos; pois Deus é minha
defesa, o Deus de minha misericórdia.
11 “A tradução literal, comer, isto é, devorar, pode ser a melhor.” – Arcebispo Secker. À luz da
grande atenção que é dada à pureza externa no Oriente, e conseqüentemente aos cães como sendo
imundos, como eram pelos judeus sob o regime da lei, os habitantes não os permitiam em suas
casas, e mesmo evitavam cuidadosamente tocá-los em suas ruas, do contrário se considerariam
contaminados. Mas ainda que ali eles não eram domesticados como fazemos, os cães são encontrados
em grandes matilhas pelas ruas. Não eram presos por qualquer pessoa ou família em particular,
nem considerados propriedade de alguém; e embora não fosse incomum para alguns dos
habitantes, por motivo de superstição, dar dinheiro semanal ou mensalmente aos açougueiros e
padeiros para alimentá-los em tempos determinados, e ainda que alguns até mesmo deixavam,
em sua morte, legados para tal propósito, todavia necessariamente subsistiam à medida que pudessem
roubar; e, sendo muito numerosos, perambulavam perpetuamente em grandes matilhas
em busca de algo para devorar. – (Harmer’s observations, vol. i. p. 344.) É a essas circunstâncias
que o salmista claramente alude nos versículos 14 e 15, quando compara o comportamento de
seus inimigos ao dos cães. Ele reitera o que já havia dito no versículo 5; mas aqui sua intenção é
comunicar uma idéia diferente. “Que façam o que possam”; como se quisesse dizer: “Estou salvo
sob a proteção divina.”
12 “C’est, combien qu’ils ne soyent.” – n.m.f. “Isto é, ainda que não se sintam saciados.”
13 “De manhã. Pode parecer que isso tivesse algo a ver com os servos de Saul vigiando-o de
manhã para matá-lo (1Sm 19.11), significando: Quando tais pessoas imaginarem ter-me em suas
mãos, eu estarei em segurança, e tenho motivo para louvar-te e bendizer-te por meu livramento.”
– Annotations on the Bible by English Divines.