Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 53
Este Salmo é quase idêntico ao catorze, não sendo necessário deduzir
dele algum comentário distinto. 1
Ao mestre de música sobre Mahalath. 2 Salmo de Davi para instrução.
[vv. 1-6]
Disse o néscio em seu coração: Não há Deus. Tornaram-se corruptos; têm
realizado obras abomináveis; não há sequer um que faça o bem. Deus olhou
do céu para os filhos dos homens, para ver se havia algum que entendesse,
que buscasse a Deus. Todos eles se desviaram; juntamente se tornaram
imundos; não há quem faça o bem, não, nem sequer um. Acaso não têm conhecimento
os obreiros da iniquidade? os que comem meu povo como se
come pão? 3 Eles não têm invocado a Deus. Ali se acharam eles em grande
temor, onde não havia temor; pois Deus espalhou os ossos daquele que se
acampa contra ti; tu os expuseste à ignomínia, porque Deus os desprezou.
Quem anunciará a salvação de Sião? Quando Deus fizer voltar os cativos de
seu povo, 4 Jacó se regozijará e Israel triunfará.
1 Algumas ligeiras diferenças serão encontradas, em comparação, entre este e o Salmo 14; a principal
delas está no versículo 5. Não é fácil dizer se tais variações são devidas aos escriba, ou se foram feitas
por algum poeta profético que, durante algum período aflitivo na história judaica, adaptou o Salmo
14, com umas poucas alterações, a circunstâncias diferentes daquelas pelas quais foi originalmente
composto. Teodoreto é desta última opinião, e refere-se ao alarma criado pela invasão de Senaqueribe
sob o reinado de Ezequias; outros pensam que foi escrito durante o cativeiro – conjuntura esta que se
funda no último versículo: “Oh! se já de Sião viesse a salvação de Israel!”
2 “O que ‏,מהלת mahalath, significa, no título deste e do Salmo 88, seria algo incerto, não sendo
a palavra encontrada em outro lugar. É mais provavelmente o nome de um instrumento sobre o
qual o Salmo deveria ser cantado; o que pode deduzir-se adequadamente de חלל , perforavit, ou
incidit, ou da concavidade do instrumento, ou dos furos feitos nele; em que respeito חליל é ordinariamente
usado para fistula ou tibia, uma flauta.” – Hammond.
3 “C’est, n’en font non plus de conscience, que de manger un morceau de pain.” – n.m.f. “Isto é,
não têm mais escrúpulo de fazer isso do que de comer um bocado de pão.”
4 “C’est, son peuple captif.” – n.m.f. “Isto é, seu povo cativo.”