Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 39 • 205
vel lhe fosse permitido morrer, segundo os homens costumam falar
quando são gravemente acossados por sua aflição. Admito que ele fala
de uma maneira apropriada, ao reconhecer que não havia esperança
alguma de restaurado de sua saúde, caso Deus não cessasse de manifestar
seu desprazer; contudo erra nisto, a saber, ele pede conforto o
tempo suficiente para que pudesse morrer [em paz]. Aliás, podemos
considerar a oração como lícita, entendendo-a neste sentido: Senhor,
visto não me ser possível suportar teu azorrague por mais tempo, senão
que devo perecer de forma miserável, caso insistes em me afligir
tão severamente, pelo menos me dês alívio por pouco tempo, para
que tranqüilo e em paz possa eu encomendar minha alma às tuas
mãos. Podemos facilmente inferir, porém, à luz da linguagem que ele
emprega, que sua mente se achava tão afetada com a amargura de sua
tristeza, que não lhe possibilitava apresentar sua oração pura e bem
sazonada com a doçura da fé; pois ele diz: antes que me vá e não mais
exista – forma de expressão que indica uma emoção quase ao ponto
de desespero. Não que Davi considerasse a morte como total aniquilação
humana, nem que, renunciando toda e qualquer esperança de sua
salvação, se resignasse à destruição; mas emprega esta linguagem em
virtude de ter sido previamente oprimido em demasia em função de
sua tristeza; e assim ele não pôde elevar ao alto seu coração com aquela
alegria que era seu anelo. Esta é uma forma de expressão que pode
ser encontrada inúmeras vezes nas queixas de Jó. É óbvio, pois, que,
embora Davi se empenhasse criteriosamente por restringir os anseios
da carne, todavia estes lhe ocasionaram tanta inquietude e angústia,
que o forçaram a exceder os limites próprios em sua tristeza.