Comentário de Salmos - Vol. 2

612 • Comentário dos Salmos
como expressão de ações de graças foi, como é bem notório, para ensinar
ao povo que seus louvores eram contaminados pelo pecado, e que necessitavam
de ser santificados exteriormente. Por mais que proponhamos
a nós mesmos louvar o nome de Deus, outra coisa não fazemos senão
profaná-lo com nossos lábios impuros, não houvera Cristo se oferecido
em sacrifício com o propósito de santificar a nós e às nossas atividades
sagradas [Hb 10.7]. É através dele, como aprendemos do apóstolo, que
nossos louvores são aceitos. O salmista, através da recomendação de
seu holocausto, fala de seu incenso ou aroma suave; pois ainda que em
si mesmos sejam vis e repugnantes, todavia dos carneiros e de outras
vítimas, até onde eram figuras de Cristo, evolava-se para Deus um aroma
suave. 15 Agora que as sombras da lei foram abolidas, a atenção se
volta para o genuíno exercício espiritual. No que isso consiste, expõe-se
mais claramente à nossa observação no versículo que se segue, onde o
salmista nos diz que divulgaria amplamente a fama dos benefícios que
recebera de Deus. Tal era o propósito designado, mesmo nas cerimônias
externas sob o regime da lei, que fora do qual só podiam ser consideradas
como uma exibição vazia [de conteúdo]. Era isso – o fato de que
proclamavam os louvores da divina benevolência – que formava o próprio
tempo dos sacrifícios, impedindo-os de se tornarem insípidos. Ao
evocar, como faz, todos os tementes do Senhor, o salmista nos ensina que,
se porventura sentimos devidamente a benevolência de Deus, então seremos
inflamados com o desejo de publicá-la amplamente, para que outros
também tenham sua fé e esperança confirmadas, porque é por esse meio
que ouvem dela e se juntam a nós num só cântico de louvor. Ele não fala a
ninguém mais senão aos que são tementes ao Senhor, porquanto somente
eles poderiam apreciar o que ele tinha a dizer, e teria sido perda de tempo
comunicá-lo aos hipócritas e ímpios.
[vv. 17-20]
15 “Le Prophete louë yei le perfum de son holocauste, combien qu’il n’en peust monter au ciel
qu’ une odeur puante et infecte: mais il faut noter que les beliers et autres bestes qu’on sacrifioit
flairoyent bon devant Dieu, entant que c’estoyent figures de Iesus Christ.” – v.f.