Comentário de Salmos - Vol. 2

600 • Comentário dos Salmos
deriva sua frutificação da seiva ou da umidade; esta vem da chuva, e
a chuva, das nuvens. Com uma singular graciosidade de expressão,
estas são, pois, representadas como a gotejar gordura, e isso porque
elas são as veredas ou veículos de Deus; como se o salmista quisesse
dizer: sempre que a Deidade passava, ali fluía de seus pés frutos de
infindável variedade e abundância. Ele amplia a benevolência divina,
acrescentando que sua gordura goteja mesmo nas regiões mais selvagens
e incultiváveis. Deserto não deve ser tomado aqui como sendo
a absoluta esterilidade onde nada vegeta, mas como sendo lugares
que não são bem cultiváveis, onde há poucos habitantes e onde, não
obstante, a divina bondade é ainda mais exemplificada do que onde
se destila gordura nos cumes dos montanhas. 20 Em seguida se devem
observar os vales e planícies, com o fim de mostrar que não existe
parte alguma da terra negligenciada por Deus, e que as riquezas de
sua liberalidade se estendem por todo o mundo. A variedade de sua
manifestação é realçada quando se acrescenta que os vales e terras
mais pobres são vestidos com rebanhos 21 e com trigos. Ele representa
as coisas inanimadas como a regozijar-se, o que em certo sentido se
pode dizer delas o que falamos dos campos sorrindo quando enchem
nossos olhos com sua beleza. Pode parecer estranho que ele primeiro
nos diga que gritam de alegria, para depois acrescentar uma expressão
mais fraca, dizendo que cantam; interpondo também a partícula de
intensidade, ‏,אף aph, gritam de alegria, sim, também cantam. O verbo,
trovão (Sl 18.9, 10, 11). Alguns lêem assim: “tuas órbitas”, e entendem como sendo todas as estações
circulantes do ano, como governadas pela trajetória dos corpos celestes.
20 “Por deserto”, observa Dr. Shaw, “o leitor nem sempre deve entender como sendo um
campo totalmente estéril e infrutífero, mas que é raramente semeado ou cultivado; o qual, ainda
que não produza safras de trigo ou frutas, todavia produz pastagem, mais ou menos, para
o alimento do gado, com fontes ou riachos de água, ainda que mais escassamente entremeado
do que em outros lugares.”
21 A frase, “as pastagens são vestidas com rebanhos”, não pode ser considerada como uma
linguagem vulgar da poesia. Ela parece peculiarmente bela e apropriada, ao considerarmos os
numerosos rebanhos que branqueiam as planícies da Síria e Canaã. Nos países orientais, as ovelhas
são muito mais prolíferas do que entre nós, e derivam seu nome de sua grande proliferação;
produzindo, como se diz que fazem, “aos milhares e milhares em suas ruas” (Sl 144.13). Portanto,
não formavam uma pequena parte da riqueza do Oriente.