Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 39 • 203
faz alusão à excelência 17 do homem, a qual ele diz ser destruída como
se fosse por corrosão, quando Deus é ofendido, precisamente como
a traça destrói as roupas mais preciosas, consumindo-as. As Escrituras
amiúde mui apropriadamente empregam várias similitudes desta
maneira, e costumam aplicá-las às vezes em um sentido e às vezes
noutro. Quando Ezequias [Is 38.13] compara Deus a um leão, ele assim
faz em referência às emoções de sua própria mente, visto achar-se
ele prostrado e sucumbido pelo temor e pelo terror. Nesta passagem,
porém, Davi nos ensina que, embora o mundo não perceba a terrível
vingança de Deus, contudo ela consome os réprobos, corroendo-os
secretamente. Esta frase, que todo homem é vaidade, é novamente repetida
com muita propriedade; pois ainda somos vencidos pelo poder
de Deus e como que humilhados no pó, nunca o descobrimos em nossos
próprios corações que o conhecimento de nossa vaidade pessoal
pode despojar-nos de toda presunção. Donde é que os homens são
tão insensatamente insatisfeitos consigo mesmos, sim, ao ponto de se
aplaudirem, senão que, enquanto Deus os suporta, são voluntariamente
cegos para suas próprias enfermidades? O único antídoto, pois, pelo
qual os homens são curados da soberba, é quando, alarmados com o
senso da ira divina, começam não só a sentir-se insatisfeitos consigo
mesmos, mas também a humilhar-se até ao pó.
[vv. 12-13]
Ouve, ó Jehovah, minha oração e inclina-te ao meu clamor; e não te cales 18
perante minhas lágrimas; pois sou um estranho diante de ti, e um peregrino
como foram meus pais. Deixa-me sozinho para eu possa recobrar as
forças antes que me vá e não mais exista.
Essa é precisamente a interpretação de Calvino. A traça é chamada em hebraico, ‏,עש ash, por
corroer e destruir a textura do tecido etc. Veja-se o Léxico de Parkhurst sobre a palavra ‏.עש A metáfora
aqui empregada é de freqüente ocorrência na Escritura. Por exemplo, em Oséias 5.12, Deus
diz: “Eu serei para com Efraim como uma traça”, isto é, os consumirei; e em Isaías 1.9, se diz: “A
traça os roerá como um vestido.”
17 A palavra original, que Calvino traduz por ‘excelência’ é traduzida por Hammond ‘coisas
preciosas’; pelo quê ele entende riqueza, grandeza, saúde, beleza, força e, em suma, tudo quanto
se nos divisa como precioso.
18 “Ne dissimule point.” – v.f. “Não te dissimules.”