Comentário de Salmos - Vol. 2

418 • Comentário dos Salmos
da sentença divina, e faz referência ao pecado original com vistas a
agravar sua culpa, reconhecendo não que havia contraído este ou
aquele pecado pela primeira vez recentemente, mas que havia nascido
no mundo com a semente da própria iniqüidade.
A passagem oferece um notável testemunho em prol do pecado
original transmitido por Adão a toda a família humana. Não só ensina
a doutrina, mas pode assistir-nos na formulação de uma correta idéia
dela. Os pelagianos, com o fim de evitarem o que consideravam um
absurdo, ou seja, afirmar que todos foram arruinados através de uma
única transgressão do homem, sustentavam o que vem de tempos imemoriais,
a saber, que o pecado só descendeu de Adão através do hábito
de imitação. A Bíblia, porém, tanto neste como em outros passos, claramente
assevera que nascemos em pecado, e que existe dentro de nós
uma enfermidade inerente à nossa natureza. Davi não culpa a seus pais,
nem traça seu crime até chegar a eles, senão que se senta diante do
tribunal divino, confessa que fora formado em pecado, e que era um
transgressor nato, assim que viu a luz deste mundo. Portanto, constitui
um erro grosseiro em Pelágio, negar este que o pecado era hereditário,
inerindo na família humana por contágio. Os papistas, em nossos dias,
concordam que a natureza humana se tornou depravada, mas atenuam
o pecado original o quanto podem e o representam como que consistindo
meramente numa inclinação para o que é mal. Restringem sua sede à
parte inferior da alma e aos apetites grosseiros; e embora nada seja mais
evidente à experiência que o fato de a corrupção aderir aos homens ao
longo da vida, negam que o mesmo permanece neles subseqüentemente
ao batismo. Não teremos uma idéia adequada do domínio do pecado, a
menos que convençamos dele como algo que se estende a cada parte da
alma, e reconheçamos que tanto a mente quanto o coração humanos se
têm tornado completamente corrompidos. A linguagem de Davi soa mui
diferentemente daquela dos papistas: Fui formado na iniqüidade, e em
pecado me concebeu minha mãe. Ele nada diz de seus mais grosseiros
apetites, senão que assevera que o pecado, por natureza, penetrara
cada parte dele, sem exceção.