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Comentário de Salmos - Vol. 2

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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444 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

prostra a soberba dos ímpios, é o conforto <strong>de</strong> seu próprio povo,<br />

para que lhes mostre o cuidado com que ele vela por sua segurança.<br />

É a eles, portanto, que Davi representa como que testemunhando<br />

este espetáculo da divina justiça. E ao dizer que temeriam, não quer<br />

dizer que tremeriam ou experimentariam alguma servil apreensão,<br />

mas que sua reverente consi<strong>de</strong>ração para com Deus seria acrescida<br />

por esta prova <strong>de</strong> seu cuidado por seus interesses. Ao expor-se ao<br />

injurioso tratamento <strong>de</strong> seus inimigos, é possível que sejam angustiados<br />

por dúvidas quanto ao cuidado que ele toma no governo do<br />

mundo. Mas tais ilustrações, ao contrário, têm o efeito <strong>de</strong> aquecer<br />

seu <strong>de</strong>scoroçoado zelo, e estimulando que o temor <strong>de</strong> forma alguma<br />

é inconsistente com a alegria expressa no final do versículo.<br />

São levados a reverenciá-lo ainda mais quando vêem que ele é o<br />

vingador da cruelda<strong>de</strong> e injustiça. Em contrapartida, quando percebem<br />

que ele vem em <strong>de</strong>fesa <strong>de</strong> sua causa e se une a eles na comum<br />

batalha contra seus adversários, naturalmente se enchem da mais<br />

triunfante alegria. O belo jogo das palavras ver e temer, no hebraico,<br />

não po<strong>de</strong> ser transferido para nosso idioma; a forma da expressão<br />

notifica que eles veriam, e veriam eficientemente.<br />

7. Eis aqui o homem que não pôs em Deus sua fortaleza. Há<br />

quem pense que estas palavras expressam o que mais tar<strong>de</strong> se aplicaria<br />

proverbialmente a Doegue; mas parece que tiveram a intenção<br />

<strong>de</strong> restringir a significação. Simplesmente expressam a levianda<strong>de</strong><br />

com que o povo <strong>de</strong> Deus tomaria o juízo. Visaria ensinar-lhes, <strong>de</strong> um<br />

lado, a paciência diante da insolência dos ímpios, a qual é rapidamente<br />

humilhada; e, do outro, <strong>de</strong> precaver-se <strong>de</strong> ce<strong>de</strong>r a semelhante<br />

enfatuação do espírito. Rir-se-iam <strong>de</strong> sua <strong>de</strong>struição, contudo não<br />

na forma <strong>de</strong> insultá-los, mas regozijando-se mais e mais na confiança<br />

do socorro divino, e se negando com mais jovialida<strong>de</strong> os vãos<br />

prazeres <strong>de</strong>ste mundo. Esta é a lição a ser aprendida <strong>de</strong> tais dispensações<br />

da providência: elas <strong>de</strong>vem lembrar nossos errantes<br />

afetos por Deus. O versículo é introduzido com uma exclamação:<br />

Eis aqui o homem etc.; pois Davi quer que olhemos para isso <strong>de</strong>

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