Comentário de Salmos - Vol. 2

Salmo 59 • 517
proclamavam seus infames conselhos sem afetar qualquer discrição.
O termo hebraico, ‏,נבע nabang, metaforicamente significa falar, mas
com propriedade significa esguichar, 4 e aqui denota mais do que
simplesmente falar. Ele nos informa que, não contentes com tramar
secretamente entre si a destruição do inocente, publicavam aos quatro
ventos suas intenções, e se gabavam delas. Conseqüentemente, ao
acrescentar que espadas estão em seus lábios, sua intenção era dizer
que exalavam matança, e que toda palavra que exprimiam era uma
espada a matar o oprimido. Ele aponta como a causa de precipitarem
a tal excesso de perversidade, que não tinham razão alguma para infundir
desgraça. Poderia ser suficientemente provável que Davi, tanto
aqui como em muitos outros lugares, chame a atenção para a torpe
estupidez dos perversos que, com o fim de banir o temor de suas mentes,
concebem a Deus como que estando a dormitar no céu; mas sou
de opinião que, ao contrário, ele esboça a segurança com que arquitetavam
seus conselhos e abertamente os proclamavam, com base no
fato de que desde muito se achavam de posse do incontrolável poder
de lançar injúria. Tiveram tão pleno êxito em enganar as pessoas e
em tornar Davi odioso através de suas calúnias, que ninguém tinha
coragem de emitir sequer uma palavra em defesa dele. Sim, quanto
mais atrozmente uma pessoa decida perseguir tal vítima da angústia,
sem qualquer outro motivo senão o de assegurar as boas graças do
rei, mais alta estima granjeará como legítimo amigo da comunidade.
8. Tu, porém, ó Jehovah, te rirás deles. Em face de toda esta oposição,
Davi apenas se insurge ainda com maior confiança. Ao dizer que
Deus se riria de seus inimigos, ele emprega uma figura que se adequa-
4 Ainsworth o traduz assim: “divulgar ou jorrar, como de uma fonte; vomitar ou falar demais,
como em Provérbios 15.2, 28: ‘porém a boca dos tolos derrama a estultícia’.” “Le mot Hebrieu
signifie se répandre en paroles, &c.”; isto é, “A palavra hebraica significa desabafar-se com palavras,
e aqui denota as expressões repetidas sem cessar com veemência, as procedem da boca de pessoas
dominadas pelo ódio e fúria, como no Salmo 94.4. O verbo latir expressa muito bem, o qual é
tomado por empréstimo do comportamento dos cães, e expressa o som feito por esses animais;
e esta palavra é aqui a mais apropriada, a qual Davi, no versículo precedente, usa para comparar
seus inimigos, pois pareciam cães que incessantemente correm de um lado a outro sem nada fazer
senão latir.” – Martin.